喜能去掉愚痴心，能修随喜，妒忌就去掉了

喜呢，喜就是去掉愚痴心。愚痴的人是希望大家都对我慈悲，让我欢欢喜喜，别把我漏掉了，结果他愚痴，他并没有做到也给别人欢喜心，他只想自己不想别人，往往就容易产生妒忌。妒忌就是这么产生的：只想自己不想别人，看到别人有了，我没有啊，他就不高兴了。所以修行人要特别记住，要修随喜功德。你随喜一下，你就有功德了。随喜就要随人家的欢喜而欢喜。

菩萨度众生的善巧方便，因人而施，不要互相妒忌

千万不要看到别人得到了欢喜，心里摆不平。做老师、做领导的，也不完全是十全十美的，难免考虑不周，这个你要理解。而且做老师的，头脑比你复杂得多，因为他面面要摆平啊，他不能光想你一个人啊。每个学生都在他脑子里，有许多时候要采用一种特殊的办法，而这种特殊的办法，用不着用到每个人身上去。

给她吃点东西是为了调伏她烦恼，旁人心不平，这就是嫉妒心

连你们男众现在往往也有妒忌心，不过暴露出来比较少。我说一个很小的故事给你们听，女孩子最容易调伏的办法，就是给她吃点东西，十年前有个女学生，年纪很轻，经常起烦恼，我给她吃点东西，她就高兴了。不知道怎么搞的，给男同学看见了，男同学说话了：“老师怎么光是给她吃东西，不给我们吃东西？”我说：“你知道我给她吃什么了？几粒黄豆呀。”（众笑）男同学说，“老师，我也要吃几粒黄豆。”你看，连吃几粒黄豆也起嫉妒心，一定要一律平等，平等不是这么解说的呀。

妒忌是最大的愚痴，包含着贪瞋，贪瞋合起来就是痴

妒忌是最大的愚痴，包含着贪瞋。贪瞋合起来就是痴，痴里是包括贪瞋的，所以希望你们要修好喜。

能断烦恼，在智慧里产生快乐，就没有苦的后果

“愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦。”什么是无苦之乐？能断烦恼，能够在智慧里产生的快乐，就没有苦的后果。我看到每个同学都能够法喜充满，智慧增长，我就很高兴。上次我提到过，我们从前主张考试，现在不考了，哪怕别的地方还在考试，我也不主张。为什么不考了？谁考得好，有好几个人就对他妒忌。本来是件好事情，你这么一妒忌，变成坏事情了，把你妒忌心倒引出来了。当然社会上还是考试的，因为他们不研究这些，他们什么烦恼，贪、瞋、痴、妒忌，他们不管的。

能去掉贪心、瞋心，就得到平等心了

舍呢，就要修一个平等心，怎么修起平等心呢？能够去掉贪心瞋心，你就得到平等心了。你不能要求人家样样都跟你平等，只要你自己的内心不贪不瞋，就是平等心，也就是说不平等的心都是从瞋心贪心起来的。

贪心起来了，就想把人家挤垮，自己发大财，哪还有平等心？

你一有贪心，别人肯定要吃亏的，那还有平等吗？比如现在干企业的人多，哪怕是小老板么也是个老板，总希望自己经过奋斗，把企业扩大，他不管人家的，这样就容易伤害人了，所以有句话叫“同行就是冤家”。还动尽脑筋，要把人家挤垮，把人家吃掉。现在有句话，原话我忘了，意思就是要做霸王，把人家都挤垮了，只有你了，你肯定发大财。不管是饮食店、商店、公司、工厂，多开几家，你就分得少了。现在换了一个好听的名字，叫竞争，由于竞争关系，人家竞争不过你，全倒闭。