世俗人给人好处，有自己的目的，菩萨自苦他安乐，只是为了利益众生

再举一个例子，世俗上人都是这样，在谈朋友的时候，表现非常好，他有目的的，要把你抓住，做他老婆。吃东西，总把好东西让给她吃，很容易感动人啊：“哎呀，待我真好，这个人很有修养。”买起东西来，“我来拿，我来拿。”最后连女朋友肩上的一只小肩包，没有多少分量，“我来给你背，我来给你背。”一结婚了，完全反过来，你叫他抱抱孩子，“你去抱，我是男的，抱孩子不像样啊。”买东西了，“你背，你背。”这也是贪心啊。你们在这儿工作是培福，为什么有人拈轻怕重啊？因为拈轻我快乐啊，重的人家去干啊，他苦关我什么事！你在行菩萨道吗？菩萨道是反过来做，自苦他安乐。

一动瞋恨心，宁愿被枪毙，也要杀人

瞋恨心更不得了，现在人是一动瞋恨心就杀，明知道自己杀了以后，如果逃不了也要枪毙，“我宁愿枪毙，也要把你杀死。”瞋恨心这么厉害。

瞋恨心一来，就想压倒人家，平等心也没有了

你们看见过小猫小狗吵架吗？吵架就是起了瞋恨心。这副样子就是发怒的样子，小猫吵起架来，尾巴竖起来，比谁的尾巴竖得高，尾巴毛也竖起来，表示它尾巴粗，那么喉咙响，人吵架还不是这个样子？想压倒人家，因为你心里不是贪心就是瞋恨心，这样会平等吗？要舍掉贪瞋之心，才能住在平等舍里。

一句“自苦他安乐”，有了障难也通得过

最后讲个故事给你们听，希望你们感动感动，学习学习。佛法里一句话就抵住你很多灾难。那个时候十年动乱刚刚开始，里弄干部来叫我去开会，那时里弄里开会是常有的事。我去了一看，样子不对头，怎么邻居都不来，就是我一个人？前面坐了几个小青年，脸色都不好看，非常严肃，空气很紧张啊。“听说你有个师父是吧？”我说：“是的。”“你师父叫什么名字啊？”“能海法师。”“什么法师不法师。”我说：“喏，会讲经说法的就叫法师。”

“你对他了解吗？”我说：“我很了解，他是政治协商会议的什么理事啊，还曾经出国，参加国际上的和平会议。”“谁叫你讲这个？”我想是你叫我讲的嘛。（众笑）

“听说你去过五台山是吧？”我说：“我去过。”“你怎么又下来了？”拿现在你们理解的话讲就是，可能师父给你什么特别任务，所以你下山了是吧。（众笑）当时我也没有考虑到这些，我是一个老实人，你问什么我就说什么了，我说，“我不好意思说。”“没关系，你尽管说。”我说，“我打个比方，我是个逃兵了，我到了五台山以后，我想妈妈了，所以我跑下来了。”

“你师父给你说了些什么话？”我说：“话可多了。”“哎，不要你全说，你受影响最重的是什么话？”我说：“我受影响记得很牢的，就是这么一句话，叫我们要自苦他安乐。”这么一说，有几个人脸就变圆了。一个人大概是小组长还不知道是什么，“好了好了，别说了。”谈话很快就结束了。临走的时候他跟我握握手，“这句话，你要用阶级观点来看。”一点没事。

所以你们赶快学佛法，佛法的智慧不得了啊，无论什么朝代，佛法里的智慧都通得过去。

今天么拖晚了，好，就讲到这里。