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亲近善知识(46-1 (总第187)

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(二)所亲近之德

傅味琴讲于太湖吉祥寺 2012.10.3

开经偈
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

扰乱修行的就是魔,自己有烦恼,就容易受魔的扰乱

提要:

  • 末法时期,众生烦恼发展了,连愚痴的人也傲慢

  • 扰乱修行的就是魔,自己有烦恼,就容易受魔的扰乱

  • 外有种种世俗观念的扰乱,内有烦恼、执着,就促使我们逐步偏离修行

  • 修行不能离开善知识、离开僧团

  • 一傲慢、一执着,魔就要钻空子

末法时期,众生烦恼发展了,连愚痴的人也傲慢

昨天我们讲了六种根本烦恼的第四种——傲慢。为什么佛教从正法经过像法,现在进入末法?我看跟佛弟子的傲慢大有关系,现在看,末法时期的佛弟子差不多都很傲慢。昨天说过傲慢还要有点资本,比如他很聪明,他容易傲慢。现在更严重了,连愚蠢的也很傲慢,众生烦恼越来越发展了。愚蠢的人为什么也傲慢?因为他执着,执着认为自己的不错呀,所以放不下呀。

扰乱修行的就是魔,自己有烦恼,就容易受魔的扰乱

昨天我们还提到傲慢的人容易着魔,容易得魔加持,现在差不多都有这个现象。从前有这么一个故事,一个修行人修禅定,好像耳朵里听到有人讲话,他以为大概是护法加持他,“你座位底下,地深三尺,有一坛黄金,你这个法应该弘扬啊,你把它挖出来,庙么造得大一点,路么铺得好一点。”好了,他从此不安心了,修定修不好了。马上去挖地,挖到三尺没有。又去打坐,又听到,“哎呀,你再下去一点就对了么。”他又修不好了,又去挖,又挖了三尺还是没有挖到。这是魔扰乱他。

他为什么受到扰乱?放不下呀。听起来,他动的是好的念头:我要造庙,我要铺路,我要弘扬佛法。起了这样一个好的想法,他就放不下了,结果得到了魔加持。魔是专门扰乱修行人,魔有外魔内魔,外魔从外在扰乱修行,内魔是自己起烦恼。

外有种种世俗观念的扰乱,内有烦恼、执着,就促使我们逐步偏离修行

所以你们拿探亲假回去,我总是有点不太放心。你们一回去,世俗上的人差不多都会来劝你退心,他们的道理、观点,无非是功名利禄、家庭的温暖、求荣华富贵这一套,都在搅乱你的修行。

内魔呢,被它勾起来了,你的心就转方向了,他们的话你放不下,你就执着了,想想有道理。有时候也会想:在老师那里学了十年,我也没学到什么,还不如我自己学。学什么?比如学《俱舍论》、五部大论、什么论,一起了念头,就放不下了。

修行不能离开善知识、离开僧团

其实修五部大论是不能离开僧团的,僧团有加持力。你一离开善知识、一离开僧团,你只不过看一遍再看一遍,你学什么呀?根本一点都拿不到。我从前自己看六百卷《大般若经》,整整花了三个月时间,什么事情也不干,专门念《大般若经》,看完了了无所得,为什么?看了后面忘了前面,看又看不懂。说起来么很傲慢,“我看过六百卷大般若。”其实得到了些什么?末法时期众生烦恼业障这么重,习气这么厉害,不通过培训是不行的。

一傲慢、一执着,魔就要钻空子

一执着,放不下,魔就要钻空子,怎么钻空子?告诉你:“你想得对”,就这么鼓励你。末法时期为什么佛教这么衰败?真正的正法可能也很难得到,原因就是众生傲慢。

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