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亲近善知识(47-6 (总第199)

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(二)所亲近之德

傅味琴讲于太湖吉祥寺 2012.10.4

开经偈
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

人死了什么都带不走,
唯有业随身

提要:

  • 人死了什么都带不走,唯有业随身

  • 不学法去忙世俗感情,就被感情拖在生死流转里

  • 世俗的一切都靠不住,只有造的善业以及修行的功德靠得住

  • 儿女也靠不住,多少老人辛辛苦苦把儿女养大,到了晚年,却孤单单无人照顾

  • 佛教最讲孝道,出来学法修行,要把父母安顿好

人死了什么都带不走,唯有业随身

“影”,人死了什么都带不走,唯有业跟着你走。亿万富翁死了的时候,能带走什么?我真奇怪!要这么多钞票干什么用?完全是贪心么。你死了能带走什么?独自一个人来独自一个人走,老婆也带不走,儿女也带不走,家产也带不走,你的妻子你的儿女肯跟你一起死吗?想得倒好。

从前深圳有个女儿生了一种病,这个女儿挺好,很聪明、很活泼、很可爱。爸爸有钱,到处求医,连北京的名医都请来看,可是都没办法,为什么?她骨头都黑了。女儿后来也知道了,她跟爸爸说,“爸爸,我害怕呀,爸爸,你能不能陪我一起死啊?”爸爸跟她说,“我陪你一起死了,你妈怎么办呢?”说到底还是不肯陪。

不学法去忙世俗感情,就被感情拖在生死流转里

怎么这么想不开呢!还不赶快为自己学佛法了生死而忙,去忙对这个有感情、对那个有感情、对什么东西都有感情,全被感情拖住了!儿女么你是要负责任,你养到他18岁,独立了就可以了。

世俗的一切都靠不住,只有造的善业以及修行的功德靠得住

什么都带不走,唯有一个东西你不带它,它也跟你走。你晚上到路灯下去走走路,你的背后就有一个影子,哪怕没有路灯,在明亮的月光照耀下,也有一个影子跟着你走。业力如影啊,只有我们在世的时候造的善业恶业,以及你修行得到的功德会跟着你走。活了一辈子,你究竟靠什么?什么都靠不住啊,只有你造的善业以及你修行的功德靠得住,它会跟着你走的。当然恶业也会跟着你走,恶业把你推到三恶道去。

儿女也靠不住,多少老人辛辛苦苦把儿女养大,到了晚年,却孤单单无人照顾

今天看看报纸,现在有一个严重的问题,有许多老人只有一个人留在家里,称为空巢老人,很孤独啊,日子不好过啊。那么靠街道里发动发动、组织组织里弄的邻居,对空巢老人关心关心,给他打扫打扫,跟他聊聊天。难道他们没有子女啊?他们的子女在管他吗?说起来挺好听的,因为工作离不开。即使这是一个理由,可是在家里孤单单的老人,见不到儿女,更得不到儿女的照顾,他怎么想法啊?

你做儿女的不照顾,如果说有其他人照顾,或者几个孩子有一两个在照顾,还好一点。可是现在往往是独生子女。人在寂寞、无聊的时候会东想西想的,往往会把自己从前的事情都想起来:我当年多苦啊,把孩子养大了,现在变成这个样子。

佛教最讲孝道,出来学法修行,要把父母安顿好

佛教最讲孝道,所以你们到这儿来学法修行,你们要把父母安顿好。把父母安顿好,不是叫你留在家里陪父母,而是叫你至少要安顿好,比如你还有兄弟妹妹,有兄弟妹妹照顾也可以。再比如你父母是个性非常开朗的,他也是信佛的,自己家里的儿女不在旁边么,至少有侄子侄女也住在附近,经常来看看他。他鼓励你,“你要去学佛修行,将来要弘法度众生,我这儿很好,何况你一年还有探亲假可以来看看,我假如想你了,也好到你那儿来看你,你去吧去吧,你放心好了。”这样也可以。

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