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亲近善知识(47-7 (总第200)

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(二)所亲近之德

傅味琴讲于太湖吉祥寺 2012.10.4

开经偈
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

迷在对世俗的幻想里,
修行就修不起来了

提要:

  • 佛规定出家要经过父母同意

  • 世间的一切都是无常迅速,“如露如电”,一下子就完了

  • 念经不求懂,懂了也不去修,以为敲敲木鱼念念经、拨拨念珠念念佛就是修行,就把修行架空了

  • 烦恼习气不断,世俗知见不转,所做的最多是在佛门里种点善根

  • 迷在对世俗的幻想里,修行就修不起来了

  • 要证阿罗汉果,就要把世俗爱好、世俗习气、世俗观念全都扫光

佛规定出家要经过父母同意

怎么可以不顾父母的死活,一走了之?那是不对的。出家要经过父母同意的,父母不同意你出家,师父不能收你出家的。过去佛门已经很紊乱了,那些师父不管的了,还赞叹你,“道心坚固。” 真是佛教搞得不像佛教了。

世间的一切都是无常迅速,“如露如电”,一下子就完了

“如梦幻泡影,如露亦如电”,都是表示时间非常短促,一下子就完了,闪电一下子就完了,树叶、青草上的露珠,太阳一出来就完了。这两句你们要多想想,这就是叫你们要念无常。“应作如是观”,整个的世界,你要这么去看。

念经不求懂,懂了也不去修,以为敲敲木鱼念念经、拨拨念珠念念佛就是修行,就把修行架空了

还有一种,就是刚刚讲到的:念经么天天念,经文不懂么也不求懂,即使有的经文比较通俗易懂,他也不照着做。这不是现在就有的风气,我看民国时候就有了。他怎么算修行?一个木鱼、一盏油灯、一本经,敲敲木鱼念念经,拨拨念珠念念佛,就这样他就算修行了。什么佛法也不懂,自我安慰,“我修行了”,都把佛法、把修行架空了,空忙一辈子。

烦恼习气不断,世俗知见不转,所做的最多是在佛门里种点善根

当然种点善根还是有的,可是烦恼脾气一点没改,头脑里完全是世俗知见,跟佛法里讲的完全抵触,抵触到最后,别人劝也劝不进。别人吓坏了,不敢再说了。为什么吓坏了?你即使告诉他,“佛是这样说这样说的。”意思:你这种观点、你这种想法错了。他反过来说,“佛这样说也不对的。” 谤佛谤法了,把劝的人吓坏了,只好随他去了。

迷在对世俗的幻想里,修行就修不起来了

所以你们对世俗不要想得太好了。为什么有人想得这么好?他迷了,迷掉的人对着迷的东西怎么看都是好的,把骗子都当成是好人。也不要对自己的世俗知见、世俗观念、世俗习气、世俗爱好执著得牢不可破,你这样执著,修行是修不起来的。你拜拜佛、烧烧香、念念佛,这是表面,你目的还是求佛保佑,根本不在修行,也不想修行。

要证阿罗汉果,就要把世俗爱好、世俗习气、世俗观念全都扫光

你们常来听法的人就知道,我们这儿有个特点,凡是来常住的,全要扫除世俗习气。当然希望你们小住的也能这样,可是你们小住的我又管不了,你回家了,我怎么管你?我又不跟你回家的。常住的一直在这儿,我就一直要管。全体常住同学要一步一步扫,将来要完全扫干净世俗的东西,包括你世俗上的爱好、世俗上的习气、世俗上的观念全都扫光。如果不这样扫,你能证阿罗汉吗?即使你成了一个阿罗汉,我也不知道这算什么阿罗汉,可能叫做“世俗阿罗汉”,这个“阿罗汉”肯定仍然流转生死。

好,今天讲到这里。

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