提要：
　·自称是西方再来人，却连西方极乐世界什么样子都不知道
　·把西方极乐世界画成娑婆世界的公园，都是自己的想象
　·执著相，能找得到西方极乐世界吗？
　·证果、开悟是自然所成，是在不知不觉中成就的
　·修行人功德要隐藏，宣扬自己开悟、证果的人，连修行人的资格都谈不上
　·学生证明老师开悟了，这个学生的水平岂不是比老师还高？”

自称是西方再来人，
却连西方极乐世界什么样子都不知道

有些人自作聪明，修行还不到家了，傲慢都没有去掉，他自以为自己知道：“我已经开悟了，我已经证到阿罗汉果了，我是西方再来人。”其实他是从幻想中想出来的。如果你是西方再来人，你一定知道西方极乐世界的样子，到了西方还能够回来，这可不得了的，即使没有大菩萨的水平，你也是个不得了的人。这么快就能回来，肯定上品上生，一往生马上花开见佛，见了佛，也不想听阿弥陀佛讲法，匆匆再回娑婆世界来，不得了啊！可是你问问他，西方极乐世界怎么样子，他一句话也讲不出来。

把西方极乐世界画成娑婆世界的公园，
都是自己的想象

你们常会看到一幅西方极乐世界的图，把西方极乐世界画得像娑婆世界的公园一样，（众笑）极乐世界有这么渺小吗？你凭什么画出来呀？你是西方回来的呀？说“不是，这是我想出来的。”

执著相，能找得到西方极乐世界吗？

如果真有一个西方再来人，看到这张图，就要说“这是乱画”。那么你请他画一张，他照样画得出来。说句笑话，等他画完了，他给你看，你是看不懂的，为什么你看不懂？你没有去过净土啊，你怎么能懂啊？你问他，“你画的西方极乐世界在哪里呀？”他只觉得你好笑：凭这么小的一张纸，能画出极乐世界来？（师笑）他就告诉你：“那，这就是西方极乐世界。”你说：“怎么都是白纸了？怎么没有极乐世界了？”没有就是有，有就是没有。你一着相，能找到极乐世界吗？比如说你一着相，“这个是西方，太阳下去了。”你错了，宇宙没有方向的，你指的西方，欧洲人就要反对，“不对，这是东方。”辩证辩证，辨都没有辨清楚，哪来的证？

证果、开悟是自然所成，是在不知不觉中成就的

我从前经常讲，一个已经开悟的人往往不会知道自己是开悟，一个已经证果的人往往他自己不知道的，因为开悟不是在你知道的情况下开的，证果也不是在你知道的情况下去证的，道理很简单，你能够知道这朵花是什么时候开的吗？当你看到这朵花开的时候，它已经开了。一切都是自然所成，不是凭众生的心态能够推测的。

修行人功德要隐藏，宣扬自己开悟、
证果的人，连修行人的资格都谈不上

所以我常告诉你们，如果某某人说他自己开悟了，或者说“我已经证果了”，你们别上当，他根本没有开悟，也根本没有证果。为什么道理？你如果修行非常成功，是个开悟的人，为什么要说自己开悟了？为什么要宣扬自己功德？修行人应该知道，功德要隐藏。你连一个修行人的资格都不够，你开什么悟啊？

学生证明老师开悟了，
这个学生的水平岂不是比老师还高？

还有更奇怪的事情，我年轻时候在上海，大家都传说某某人开悟了。我就觉得奇怪：这个话是他本人说出来的吗？据说是他的学生说的。学生没有开悟，怎么知道老师开悟了？这怪不怪啦？