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亲近善知识(16-3)(总第55)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.7.26


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

佛法的发扬光大,
要靠人,而不是靠钱

提要:
 ·误解、曲解、错解佛法,跟佛讲的不一样的,都不叫正法
 ·佛法要深入民间,要把正法储存在民间每个佛弟子家里
 ·佛法的发扬光大,要靠人,而不是靠钱
 ·居士称为护法居士,如今却忙着护家,成了护家居士
 ·专替老板打工,却不肯为释迦佛打工。身为佛弟子,还没有脱胎换骨
 ·自己信佛修行,却把子女推出佛门,这是把刚升起的太阳抓到床底下去
 ·男的娶了老婆,女的嫁了老公,都是昏头昏脑了


误解、曲解、错解佛法,
跟佛讲的不一样的,都不叫正法

清定上师说,“法即正法”,我们讲的法流,是指正法,佛法就叫正法。如果你把佛法误解、曲解、错解了,或者再加一点别的东西进去,跟释迦佛原来讲的法不一样的,都不叫正法。

“法从耳入”,法从耳朵里听进去,“如江水流入,法之源流,自释迦佛后师师承传(即代代相传),一直传到今未断过”,法流师师相传,传到今天没有断。

佛法要深入民间,
要把正法储存在民间每个佛弟子家里

现在经书还在,这么恐怖的文化大革命,怎么烧也没有把经书全烧光。有许多已经烧光了,为什么现在还有啊?储藏在民间,你总不见得每家每户去抄家。抄家也有范围的了,你不是什么黑五类黑六类,就不会被抄家。所以像我们今天这样的弘法,是做得对的,我们要把佛法的正法储存在民间每个家庭里。我们印的书,很多人到庙里去,看到我们这个书就请回去,让这些法保存在民间每个佛弟子的家里,这是功德无量啊。我总觉得我们做得没错。如果不是这么做,经书都保存在藏经楼里,等红卫兵冲进来,全部烧光。

佛法的发扬光大,要靠人,而不是靠钱

佛法要深入民间,为什么佛法能够流传到民间?因为佛教在中国的民间扎根很深啊。可惜很长年代以来,法没有在民间扎根很深,这是中国佛门的一个极大的失误。所以希望大家能发菩提心,能够把佛陀的教育事业发扬光大。我是三句不离本行:发扬光大,不能单纯靠钱,要靠人啊。所以希望大家来发菩提心,到这儿来,能够常住,把这个楼顶起来。

居士称为护法居士,如今却忙着护家,
成了护家居士

“承传不能中断,师师不断,推至释迦佛乃真正法流”,推到释迦佛开始,这才是真正的法流。“若断则不殊胜。法流并非有形,而是无形”,作为一个居士,应该是护法居士。现在很多佛弟子受了儒教传统影响,把家看成最高,所以变了护家居士。人家不是佛弟子的这么样,还说得过去,你是佛弟子呀!

专替老板打工,却不肯为释迦佛打工。
身为佛弟子,还没有脱胎换骨

现在每个家庭最时髦的情况:子女忙结婚,父母忙离婚。你们把子女推往结婚的路上,就等于推他往将来离婚的路上。为什么不肯送到佛门来呢?同样的工作,为什么要专门替老板去打工?这就等于在帮老板发财么。你给释迦佛来打打工才伟大了。所以现在在家的佛弟子个个没有脱胎换骨。你们来常住的,我们正忙着培养你们脱胎换骨,佛弟子能不脱胎换骨吗?连道教都讲脱胎换骨。

自己信佛修行,却把子女推出佛门,
这是把刚升起的太阳抓到床底下去

所以怪事情,父母么到了五六十岁开始信佛了修行了,把孩子么从佛门里推出去:你到社会上去工作去。这不是在消灭佛教吗?佛教后继无人了。靠你们这些老头子老太太有什么用啊!像我们这样一辈,是西沉的太阳了,没多少年了。把刚刚升起的太阳,偏偏要抓到家里床底下去。我为什么要说这个话?这些人都昏头昏脑了。

男的娶了老婆,女的嫁了老公,都是昏头昏脑了

你比如“昏”字怎么写?上面一个“氏”就是家族,下面一个“日”就是太阳,那不是把太阳藏到床底下了吗?就是因为结了婚的关系。“婚”字怎么写?昏头昏脑的“昏”,旁边一个“女”字。娶了老婆就是昏头昏脑了,当然女的嫁了老公,一样的,也是昏头昏脑。还不醒过来。

                    
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