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亲近善知识(22-2(总第73)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.8.5


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

善知识对众生的摄护,
就如母亲保护婴儿那样投入

提要:

  • 选择善知识要根据择师法

  • 跟求名求利的人学,自己也会去追求名利的

  • 佛教不说信别的宗教的是魔鬼

  • 说信佛是迷信的人,却讲不清楚迷信在哪里;相信“8”会“发”,这才是真正的迷信

  • 天天听正法的地方,恶魔不能侵扰,邪说不能动摇

  • 善知识对众生的摄护,就如母亲保护婴儿那样投入

 

选择善知识要根据择师法

前两天跟你们讲过,依止一个善知识,要看他有没有十种功德。这叫择师法,你选择的师,要看他有没有这十种功德。以后这十种功德要跟你们讲。

跟求名求利的人学,自己也会去追求名利的

前两天也说过,现在“善知识”自己在追求名利了,你以他为师,你也跟他学,那么也是一面学佛法,一面求名求利。

那么还有一种思想:何必修行搞得这么苦呢?什么“要清净”“断烦恼”,又不能求名求利,这不符合世俗生活的潮流,这些我就不管了,我照样能修行。那么他怎么修啊?就是拿念珠来拨,“只要一句好了”。那些一面追求名利,一面拨念珠,他们也算在修行。

佛教不说信别的宗教的是魔鬼

外国宗教,称我们信佛的人是魔鬼,这是无根无据的说,我们可没有称他们信神的为魔鬼。

我们佛教非常伟大,从不去污蔑一个人,如来是真如者、实语者,说的都是真实的话。当然我们也不愿意受人家污蔑。合得来就合,合不来就算了,就离开,互相不要影响。

我也是这样,如果你信基督教、耶稣教、天主教等等,哪怕是回教,我不跟你讲佛法的,因为我对你尊重。可是有些信外国教的听了我讲佛法,就信佛了,而且成了我的学生,有的还出家了,那是怎么回事?是他们请我讲的,我才讲。一个人要懂得礼貌。

因为那个时候十年动乱后期,我是逍遥派,没事干的,就去附近认得的几家走走。不知道是什么因缘,我跟信外国教的年轻人做朋友很多啊,有时候到他们家里去看看。他们对我非常欢迎,为什么他们对我欢迎?他们有许多事情想不通啊,“人要讲缘分,缘分到底啥个东西?”“命运到底啥东西?”所以看见我来,有时说,“咱们请傅医生讲一点佛法给我们听。”那么大家说:“好好好。”你请我讲么我就讲。

说信佛是迷信的人,却讲不清楚迷信在哪里;相信“8”会“发”,这才是真正的迷信

我们信佛的人很尊重别人,只有人家不尊重我们,开口说我们迷信,闭口说我们迷信,我们到底迷在哪里?他讲不清楚了,只会说:“诺,你烧香就是迷信,拜佛就是迷信。”那么你清明上坟,在父亲母亲坟前烧支香磕个头,你也在搞迷信嘛。社会上人还讲什么:你只要拿到一个“8”就会发,我们不信这一套,不信你去买奖券,你挑选五个数字,全是“88888”,结果你一奖都不中。他们的迷信多得很。

天天听正法的地方,恶魔不能侵扰,邪说不能动摇

你们天天在听正法,我看恶魔是不能侵扰,邪说不能动摇。你看我们多少年来,很安定吧,即使有扰乱我们的人来,他们敢动吗?所以如果搞不好,不要怪人家,要怪自己不争气,自己内部一盘散沙,自由散漫,给人家钻空子来破坏。

善知识对众生的摄护,就如母亲保护婴儿那样投入

“如保护婴者”,就像母亲保护婴孩那样。母亲保护婴儿,那是非常投入的。小孩子的年龄小不知道,长大了也都忘了,所以很容易忘记父母的恩。可是当过母亲的就知道了,那是随时随刻都在关心,最关心的就怕孩子从床上掉下来。你们去看看一只母鸡好了,母鸡生出来鸡蛋,它要孵小鸡的,要好多天啊,就是用翅膀把鸡蛋放在肚子底下保护好,要靠母亲的温暖才能成长。有时候它肚子饿了,想吃点米,喝点水,那是快速度的,跑去吃了赶快跑回来又抱着,一动也不动,就像这个样子。

                    
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