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亲近善知识(27-3) (总第95)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于泰顺崇教寺 2012.8.13


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

口不造四种恶业,就叫口业清净,要学菩萨说爱语,讽刺、挖苦人的话不能说

提要:

  • 妄想都是空想,癞蛤蟆想吃天鹅肉,想得着吗?

  • 并非吃素了就是口清净

  • 口不造四种恶业,就叫口业清净,要学菩萨说爱语,讽刺、挖苦人的话不能说

  • 受讽刺挖苦最多的地方就在家里,家是罪恶的温床

  • 孩子小时候不教育好,长大了会危害社会

  • 讲话要光明正大,不许咬耳朵,不要说挑拨离间的话

  • 说话不真实就是打妄语,赞叹得过分了也是打妄语

妄想都是空想,癞蛤蟆想吃天鹅肉,想得着吗?

打妄想的人看得出来,身体不动,眼睛虽然往上,但是没有翻过去,傻乎乎傻乎乎不动的,就知道他在打妄想。真是海阔天空由他想了,乃至于知道自己不对,又舍不得不想,俗话叫想入非非了。有许多事你想也白想,不是有句老话吗?“你想得着吗?真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。”

并非吃素了就是口清净

口清净,现在佛门里流行另外一种解说:这个人还没有吃素了,口不净。口清净不清净,怎么根据吃素不吃素?要照法上解说呀,不懂法的人乱想一套,结果把法去掉了。

口不造四种恶业,就叫口业清净,要学菩萨说爱语,讽刺、挖苦人的话不能说

口四种恶不能造,叫口业清净。第一种是恶口,俗话说这个人嘴巴很恶,包括骂人、讽刺人、挖苦人。我再提醒你们一句,说话,要学菩萨的爱语,那次发给你们的爱语通知,我列了很多内容,这些都不能说。

受讽刺挖苦最多的地方就在家里,家是罪恶的温床

你要是问我,“老师,一个人受挖苦讽刺最多的是什么地方?”家里。家是罪恶的温床,小孩子本来蛮好的,就是给家里父母培养坏的。那么家里什么人最容易讽刺挖苦你?就是你的老婆。你们不相信我的话,你们去问问娶过老婆的人好了。不过附带说一句,我的老婆还算是好的,(众笑)内院不能起火啊。你们想当丈夫想当妈,修个十年再去,还好说一点。什么也不懂,还想当丈夫想当妈妈,真是!孩子教养不好,你罪过无量,这个孩子会危害社会、危害所有的人。

孩子小时候不教育好,长大了会危害社会

听说上一次来了一个孩子,大哭大闹,据说这个孩子谁也管不好,就是请什么心理学专家都管不好,竟然带过来叫我们管,笑话!哪个丛林有专门看孩子的?骂起来,“我要你们把这个狗杀掉”、“我要你们赔我两千万”,将来长大了就是“杀掉”、“赔我两千万”,哎呀,这真是头一次看到。

讲话要光明正大,不许咬耳朵,不要说挑拨离间的话

口第二种恶业是“两舌”,不要挑拨离间。佛教有个规定,讲话要光明正大,不许咬耳朵。咬耳朵懂吗?就是在这个人耳朵边嘁嘁啜啜,不让别人听到。佛门有个规矩,假如旁边有几个人,你说话要说到这几个人全都听得见,到佛门来哪有这么随便的?打电话要用普通话。如果是方言,人家听不懂。出家了,客堂里还要严格了,有人寄给你的信,客堂里要拆开来,当众念出来,看你信上写什么,不客气的。

说话不真实就是打妄语,赞叹得过分了也是打妄语

第三种是“妄语”,就是虚假话。有时候打了妄语,你自己还不知道在打妄语,因为习惯了,这个世俗习气真是害人!怎么会自己不知道?比如他们告诉我事情,从来不说:“这是我听来的啊,到底是不是这样,我可不知道。”他说起来像真的一样,结果我再去核实,完全两码事,这也是打妄语啊。

再比如说赞叹一个人,赞叹得太过分了,超过了实际情况也是妄语!说这个人坏话,说得来太过分了,根本就不是这么回事,也是妄语。所以拍马屁大多都是妄语,背后说人闲话,也大多都是妄语。说话不能这么随便,二就是二,不能说成二点五。

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