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《四根本修心要门》讲解

二、盗戒摄修(1-4)(总第111)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.2.7

赚再多的钱,也比不上弘法度众生的功德大

提要:

  • 做慈济是好事,可是不等于教育众生、净化人心

  • 赚再多的钱,也比不上弘法度众生的功德大

  • 不在社会上赚钱,也没饿死,还能供养这么多人修行

  • 护法看中你,你不会发财,因为发了财,你离不开,也不会来修行了

  • 佛是伟大的教育家,要以佛法去度众生

  • 修行以戒律为本,没有戒,定和慧不能成就

做慈济是好事,可是不等于教育众生、净化人心

从前我在上海听到一些事情,上海有个出名的“猫妈妈”,你到她家里,一开门,家里全是小猫。她好心啊,把马路上的猫都捡回来,有的刚刚生下来,还给它喂牛奶,所以她家是小猫的天堂、小猫的乐园、小猫的极乐世界。我看她也度不了猫吧?最多给它们吃吃饱,别饿死,那叫慈济。对众生进行慈善事业,不等于教育众生,你对众生做慈善事业,对于家庭困难的,你能够帮助他一下,是好事,可不等于净化人心。

赚再多的钱,也比不上弘法度众生的功德大

昨天我还听到你们讲起,有三个人,到杭州去开什么培训班,这些班,班来班去都是搬钞票。很成功啊,据说三个人在杭州开了二十天的培训班,收入可能有二十万,三个人分掉了,收入很好。我笑笑:这点钱去抓它干什么?真是。一只小麻雀只看到眼底下几粒米,就离不开了,“卜噜卜噜”在地上吃。一只大鹏鸟,这几粒米它肯飞下来吃吗?理也不理你。

有人给我计算过,我现在假如回到社会上去干我从前的行业,一小时的讲课费,我只收最便宜的价,现在社会上这种班最便宜一百块钱一个小时,人家给我算过的,我二十天能赚一百二十八万。我只要一百万,二十八万送给你好了。你看这么大的数字,我也没有回到社会上去赚钱的念头,一下子就放下了。这些人眼光这么小了,几千块几万块就离不开了。你多多少少的钱,能比得上弘法度众生的功德大吗?

不在社会上赚钱,也没饿死,还能供养这么多人修行

说:“没钱要饿死。”我是不相信你的话,我到今天还没有饿死嘛。你赚了钱,我问你:“你供养了几个人?”“爸爸、妈妈、一个老婆、一个孩子。”四个。“还有啦,亲戚朋友阿姨,我也帮忙的。”我不在社会上赚钱,我能够供养一百五六十个人,非但能给他们吃饱穿暖,而且每个月还发衣单费、零用金、医疗补助金、养老金,什么金什么金。

护法看中你,你不会发财,因为发了财,你离不开,也不会来修行了

因为护法看中我,我心中有数,有先见之明。从前有人给我打电话,我在电话里回答他,“如果护法看中你,你在社会上做生意,你不会发财的,因为护法看中你修行,你发了财,还肯来修行吗?如果护法看不中你,你准发财,因为发了财,你就离不开了,离不开,怎么修行啊?”

佛是伟大的教育家,要以佛法去度众生

度众生以人为本。怎么个度法?用佛法去度他。佛是伟大教育家,咱们只做教育工作。

修行以戒律为本,没有戒,定和慧不能成就

修行人以戒律为本,我是这么理解的。禅宗讲悟本来面目,如果你持戒都持不起来,乃至还犯戒,你能悟本来面目吗?没有戒,你打坐是修邪定,就算你很聪明,好像有点智慧,你是邪慧。以戒律为准则嘛,以戒律为本,本就是根本原则,哪可以对戒随随便便的?

       
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