不坐高广大床，不只红木雕花的大床不能睡，席梦思的大床也不能睡
后来又听他讲：“八戒里有不坐高广大床，什么叫作大床？就是现在农村地主家红木雕花的大床。”又不对了，现在哪一家有红木雕花的大床了？这么说起来，睡席梦思的大床也可以了？现在有钱人家我也去过，床大得来足够四个人睡，那么也没有关系，因为一不是红木的，二不是雕花的，可以睡的？全搞错了。
有主物、有主想、有盗心、离本处，这四个条件都具足，就犯盗戒
再回过来说，关于盗戒，跟你们讲讲清楚，有没有犯戒，要具足四个条件，四个条件都具足，你犯戒，不具足，不算你犯戒。当然虽然不算犯戒，也有因果。
哪四个条件？第一条，这个东西是有主人的，叫有主物。第二条，你明知道它有主人，你也知道它是某某人家的，是有主物，这叫有主想。假如你不知道它是有主人的，这叫无主想。举一个例子，路边有一块木材，这块木材很难说有没有主人，你知道这块木材是人家放的，这就是有主想。另一种，这是有主人的，可是你不知道，以为是人家丢在马路上的东西，是没有主人的，那么叫无主想。所以犯戒第一条，是有主人的东西，第二条，有主想。
第三条，你明明知道这个东西有主人，你起了一颗偷盗心，你故意去偷了，这个叫盗心。
第四条，离本处。这个东西你存心去偷，已经离开了原来的地方。这四条具足，你犯了盗戒，假如不具足，你不算犯戒。
偷盗满五钱银即犯重罪
另外，这个东西的价值超过“五钱银”，就犯了盗戒里的重罪，这是从前古时候的货币。我这个法是1952年听的，有个居士解说，照1952的货币来说，大概是八分钱。你超过了这个数字，你就算犯盗戒的重罪。不足五钱银呢，也是犯盗戒，但没那么重。从道德品质来说，你马路捡到一分钱两分钱，没有超过八分钱，也不够盗戒重罪的条件，可是小朋友也知道，马路上捡到一分钱，也要交给人民警察叔叔，你也不应该放在口袋里啊。再比如说，你在寺院里，路上捡到了一块钱，那么问是谁的，人家都不知道是谁的，你也不能放在自己口袋里啊，那怎么办？丢到功德箱里去！
四个条件中任何一个条件不具足，不算犯戒，但有因果
拿这四条来说，你知道这个东西是有主物，你是有主想，你想去偷，你想去偷的时候，忽然觉悟了：我受过五戒了，这个事情不能干。你手放掉了，即使你有三条，有主物、有主想、有偷盗心，可是它没有离本处。你这个心不好，有偷盗心，可是你没有犯戒，因为东西没有离本处。假如说你已经把东西移动，离开了原来地方，你犯戒，这个明白了吗？
偷盗后起了觉悟，退还回去，这属于退赃，仍然犯盗戒，但罪障会减轻
这四根本戒每一条戒都是有四个条件，今天是讲的盗戒。假如要问，“我虽然拿了，可是我后悔了，我还到原来的地方，这算不算？”还是犯戒。“哎，我还了。”还了好比贪污分子退赃，可以宽大处理，仍然叫你贪污分子，不等于你没有罪。当然还了比不还好，所谓宽大处理，看你表现喽。
比如最近在报纸上看到一个新闻：野外拍到华南虎，到底这个虎是真的假的？打官司打了很久。后来经过专家的鉴定，最后弄明白了，这个虎是假的。怎么回事呢？人家画的虎，他去挂在树上，旁边再去铺一点树叶，把一切假相都掩盖起来，那么在远处拍，他说，“我在这个地方发现了华南虎，是真虎。”那么这个地区忙了啦，要作为保护区，搞的事情很大，听说这个人还得到了两万块钱的资金。结果查出来要判刑了。但是，最后定案是缓期三年执行。为什么？原因就是这个人法庭上的态度很好、表现很好，根据他表现好，那么判他缓期三年执行，这是宽大处理。
