佛对出家弟子要求高，
在家居士应向出家人学习

提要：
　·佛对出家弟子要求高，在家居士应向出家人学习
　·讲法就是要大家明白什么是真修行，什么是假修行，什么是真和尚，什么
　　是假和尚
　·不要跟邪师走邪道，在佛门不要背因果，不要造恶业
　·不根据佛法标准去做人，算什么佛弟子
　·求法不懂法，会唸不会修，却生起一个傲慢

佛对出家弟子要求高，在家居士应向出家人学习

今天继续讲《四根本修心要门》，其中淫戒摄修排在第一，可见这个修心要门主要是针对出家人说的，所以第一句就是“佛告诸比丘”，当然也包括比丘尼。比丘戒是不公开的，但是修心要门可以给居士们学，要求比较高，能海上师把它排在《律海十门》里，目的是希望居士向出家人的要求提高。不要求居士完全做到，因为居士有妻儿，完全做到很困难，但是希望你朝这个方向努力。佛弟子修行的方向只有一个，就是断烦恼、了生死。释迦佛明确规定，出家目的就是了生死、证阿罗汉果。你在证果的道路上修行，这称贤僧，证了果称为圣僧。并不是每个出家人都称宝，只有贤圣僧才能称僧宝。假和尚尽干坏事，他们能称宝吗？

讲法就是要大家明白什么是真修行，
什么是假修行，什么是真和尚，什么是假和尚

要说明的是我批判的都是假和尚，如果确确实实是真的比丘，即使他犯戒了，忏悔还净，仍然是一个好比丘。当然假和尚如果听我的讲法，肯定是听不进去的。他们口口声声：“我是僧宝”，在他们这种影响下，许多人就糊涂了，竟然说我这个老师老是骂和尚。如果假和尚也算和尚，那么演和尚的演员也算和尚。讲法的目的就是使大家看问题不要看错，看人不要看错。今天讲这个法就是要大家明白什么是真修行、假修行，什么是真和尚、假和尚。佛教最讲究原则，我也常讲不能拿原则来做交易。我们要向真正的僧宝，真正的出家人学习，而不能跟假和尚去学习。假和尚不懂佛法，不守戒律，在佛门里喝酒吃肉、搞钱、外面养女人，能向他们学习吗？如果你真假都分不清，要求原则也搞不清，那你学点啥？

不要跟邪师走邪道，在佛门
不要背因果，不要造恶业

即使假和尚说：“我有师父”，或许他师父也是假和尚，只要剃了头，就以为自己出家了。上梁不正下梁歪，师父走了邪道，你这个出家有用吗？讲佛法的目的就是让听佛法的人在佛门里不要走错路，不要背因果，不要造恶业。

不根据佛法标准去做人，算什么佛弟子

佛门里的人，我看可以归纳成两种情况，三种分类，哪两种情况？一种，有些人比较正派，可是他自以为，只要心地好就是修行人，所以他不听佛法。你不根据佛法标准去做人，这算什么佛弟子？至于既不听佛法又愚痴颠倒，尽起烦恼造恶业的人那就更不谈了。

求法不懂法，会唸不会修，却生起一个傲慢

还有一种人，专门喜欢求高的法，再远的地方他也去。常向别人吹嘘自己拜过什么大法师、活佛、上师。法学得很高，自以为了不起，可是对戒定慧并不重视，看看他的为人呢，却低级得很！因为他并不懂法，只会求法，只会唸，却做不起来，不过是生起一个傲慢。