宽容是教育人过程中可以运用的手段，
但佛门里的宽大无边，会致成一片紊乱

提要：
　·宽容是教育人过程中可以运用的手段，但佛门里的宽大无边，会致成一片
　　紊乱
　·指出别人的错误就背罪过，这是愚人的观点
　·我年轻时，晚饭是一碗稀粥，加半块腐乳，能全上海绕一圈，吃胖了的人
　　跑几步就直喘气
　·心里没有贪瞋痴的种子，怎会被钩子勾向生死流转做众生

宽容是教育人过程中可以运用的手段，
但佛门里的宽大无边，会致成一片紊乱

在家弟子呢？应该有所觉悟，别再继续浪费自己生命时光，去干无聊的事情。拿提高要求这条路线来说，在家跟出家都是一样的，仅仅是出家弟子走在前面，在家弟子走在后面。在家弟子不能在后面一动也不动，不要求你跟出家人同样的标准，至少你要跟着走吧？

佛门为什么越来越衰落，越来越不像样，总得研究研究吧？我看离不开过分宽容。宽容是教育人过程中可以运用的手段，目的是要他转变过来。现在宽容到不仅没转变，反而越来越糟糕，形成了“宽大无边”，导致佛门一片紊乱。

生活也是如此，比如宁波人喜欢吃咸的，那么为了讨好他，每顿菜都加咸，没几年就吃成高血压，能宽大无边吗？以前我们男众部有一只白小猫，一只黑小猫。白小猫比较可爱，同学就喂它一些紫菜吃。它吃了紫菜就不肯吃饭。吃到后来吐了，吐出来全是紫菜，结果死掉了，能宽大无边吗？当你达不到目的时，你的方法就要改变了。

指出别人的错误就背罪过，这是愚人的观点

如今佛门里用各种理由来宣扬宽大无边，宽容到有错不能说，说了有罪过。佛门搞得这么乱七八糟，到底是有罪过还是没罪过啊？我在素质讲课时，说了这么多你们的过错，难道像我这样的老师有罪过要下地狱了？怎么会有这样的愚痴颠倒的观点呢？这些都是愚人的观点，没有智慧。

由于这样子的宽容，对别人对自己，尽情的任性放纵，这在修行上是极其错误的。现在有些人发展到连吃都要宽大无边。如果你实在吃得太差了，改善一下伙食，倒也合情合理。可是现在佛门里到底是越吃越苦还是越吃越好？你们别看有的地方吃素，这个素的价格可不低呢，比吃荤的价格还高，一桌素菜起码一两千元。

我年轻时，晚饭是一碗稀粥，加半块腐乳
，能全上海绕一圈，吃胖了的人跑几步就直喘气

我从前认识一个信佛的人，因为他每天都吃得很好，很胖，对我特别看不惯。我那时在华东工业部工作，因为是保留解放前的老工资，所以我的工资也不少。他吃一顿晚饭，满桌的菜，时间特别长，不吃到一个小时他不会停的。我呢？一下班就在马路边边上买一碗稀粥半块腐乳，当晚饭吃，他就到我家向我妈告我的状，说我对自己太刻薄。其实我身体比他好，我能全上海绕一圈，他就不行了，跑不了几步就呼嚇呼嚇直喘气。话说回来，现在的人吃素鸡、素鸭、素狮子头、素排骨，哪有吃半块腐乳的？（众笑）对自己宽容到这个程度，吃了这么多，都来不及大便了。

心里没有贪瞋痴的种子，
怎会被钩子勾向生死流转做众生

吃得好最浪费时间了，从前有小夫妻俩拿了菜篮子，买了鸭子回来。那个时代一般小青年工资才十八元，吃鸭子够享受的啦。女的忙着洗菜做饭，男的一个上午都在拿钳子拔鸭头颈上的毛。（众笑）等到炒好了，吃起来味道蛮好。结果蛮好不到一分钟，老婆就要骂了，“怎么老不吞下去啊？”咕噜吞下去了，没了，什么味道也没了。等会儿打个嗝，臭得不得了。再到下面变成哇哇臭的大便，这就是花了半天的时间换来的享受，真是无聊透顶。人类最颠倒的就是不爱惜自己的生命时光，而且世俗生活里这种色声香味触，财色名食睡，到处用钩子勾你，我们很容易被勾起来，因为每个众生心里都有这样的种子，如果你心里没有贪瞋痴烦恼的种子，你怎么会生死流转做凡夫众生。