迷恋世俗的全是假宝玉，
出家就是出离世俗

提要：
　·出家人去在家人家里，要心怀恐怖，就像堕进了火宅，在家的欲火会
　　烧死出家人的法身慧命
　·当年尊者罗吒婆罗回家探望父母时说：我出家了，不能住在俗人家里，
　　我必须回到僧团
　·尊者是用神通逃出家门的，可以看出佛在世时，比丘是怎样修行的
　·白玉要无黑点才能称宝，假和尚自称僧宝，实是假宝
　·迷恋世俗的全是假宝玉，出家就是出离世俗，当年阿难，一进摩登伽女
　　家的门，就遭麻烦了
　·退心说是了缘，实是连佛也救不了的众生

出家人去在家人家里，要心怀恐怖，就像堕进了火宅，
在家的欲火会烧死出家人的法身慧命

出家人到在家人家里去，心里要极其恐怖：这是一个极其危险的地方，会把法身慧命烧死。在家人的家充满着五欲、贪瞋痴的火焰，所以叫“火宅”，火烧的房子，你还闯进去，你准备被火烧死啊？

当年尊者罗吒婆罗回家探望父母时说：我出家了，
不能住在俗人家里，我必须回到僧团

佛在世的时候有一位阿罗汉，叫罗吒婆罗尊者，他出家证果后，有一次回到家乡去探望父母，当然这是佛许可的，因为父母有养育之恩。他到了家门口，家里人都已经不认得他，因为他出家很久了。一个女佣人出来，把吃剩的饭菜倒掉，他说：“你倒在我的钵里吧。”这就叫乞食。

女佣人一听声音再一细看，认出他了，马上去报告主人，他的爸爸妈妈可高兴了，就把他接进去。到了黄昏时候他要走了，家里人就要留他，他说：“我出家了，不能住在俗人家里，我必须回到僧团，如果你们要请我吃饭，我明天再来。”就回去了。

尊者是用神通逃出家门的，
可以看出佛在世时，比丘是怎样修行的

第二天去了，准备的饭菜特别丰富，父亲特地通知他从前的几个妻子，“你们一定要现出你们的本事来，（众笑）把你们的丈夫留住，无论用什么本事都可以。”（众笑）所以他一去，门马上关上，原来的老婆跟他亲热啊，撒娇啊，连声音都变掉了。还好，因为他证了阿罗汉果，他用神通逃出去了，（众笑）你看危险不危险？所以不要以为“火宅”是形容词，家确实是这么危险，也可以看出佛在世时比丘是怎么修行的。

白玉要无黑点才能称宝，
假和尚自称僧宝，实是假宝

僧宝，这个宝字，是有标准的，比如一块白玉，要里边一个黑点子都没有才称宝，如果有黑点子那就不值钱了。现在连假和尚都自称僧宝，笑话百出，应该说明这是假宝。

说起假宝我又想起贾宝玉来了。（众笑）贾宝玉后来醒过来了，人世间种种的肮脏、卑鄙、种种人生的痛苦，他看破了，《红楼梦》里最后贾宝玉听到钟声，惊醒他的迷茫，据说去做和尚了。如果他做了和尚以后真正依戒依法修行，那就是佛门里边的一块真宝玉。

迷恋世俗的全是假宝玉，出家就是出离世俗，
当年阿难一进摩登伽女家的门，就遭麻烦了

迷恋世俗的全是假宝玉，出家就是出离世俗，怎么还可以喜欢往世俗家庭里跑？刚才讲的罗吒婆罗尊者是我们学习的模范，再讲个危险的事情。（众笑）你们都知道，阿难尊者跟摩登伽女的故事，那很危险啊。摩登伽女还不是请阿难尊者到家里去坐一会儿，一开始摩登伽女对他很恭敬，蛮像个虔诚的佛弟子，谁知道她存什么心啊？一走进她的家，就麻烦了，差一点破戒了，因为阿难那时还没有证阿罗汉果，烦恼还没有断尽，容易受迷惑。

退心说是了缘，实是连佛也救不了的众生

后来佛知道了，马上派文殊师利菩萨去救他，今天的人，你水平比阿难高还是低啊？（众笑）好大的胆，竟敢往世俗家里跑！阿难到底是佛的侍者，根机很厚的。现在末法时期的出家人经常往居士家里跑，我看佛也救不了。到时候只好跟佛打招呼：“佛啊，惭愧惭愧，都怪我前世业缘未了，我今世就了了吧，来世再跟佛出家。”

这种话我年轻到现在听的很多，有些人发心出来修行，后来退心回去结婚了，往往自我解嘲，“说起来还不是业缘未了？”所谓了缘，这是给自己退心找的理由。