佛陀叫罗睺罗去后，又再把舍利弗叫来，佛陀慈祥地对舍利弗问道:

“舍利弗！你今天受了不净食，你知道吗？”

舍利弗一听大惊，赶快把当日所受的饮食从肚中吐出来，他对佛陀禀告道:

“佛陀，自从我皈依您以来，我就依着佛陀的乞食法而去行化，我不敢不依佛陀的乞食法，而行乞不净食。”

佛陀明白舍利弗的心，解释道:

“舍利弗！你个人的行乞，我知道完全是依照我的法制而行，但是六和敬的僧团，不是光顾自己的。法制应该平等，利益也应均衡，尤其做长老的要爱护关怀年小的比丘和沙弥。乞食时要注意到他们。”

佛陀这么说，舍利弗一点不平之气都没有，他对佛陀教法，都是感恩的接受。

六、叛徒畏惧者

佛陀的弟子中，有一名叫提婆达多的比丘，他本是佛陀在做王子时的堂弟，跟随佛陀出家十几年后，魔鬼迷了他的心灵，他竟背叛佛陀，脱离佛陀的僧团。

有一次佛陀乞化后，和弟子们集合在讲堂，提婆达多公然地领着叛党来要求佛陀让给他僧团的领导权。

佛陀没有答应，提婆达多就咆哮起来，佛陀就让开他，提婆达多要比丘们跟他去，他的胞弟阿难向前说道:

“请你不要胡来，你是我的兄长，想到你造如此的重罪，我真为你将来的堕落而感到寒心。佛陀是大慈悲的，你这样的为人，不值得他和你计较。如果是舍利弗和目犍连今天在座的话，一定不容许你放肆。”

提婆达多后来用种种方法威胁利诱来勾引佛陀的弟子，有少数信仰不坚定的人，因贪图阿阇世王给提婆达多丰富的供养，变节跟随而去的也有。

一天，当变节的人和提婆达多的弟子们聚会在一起的时候，舍利弗就庄严有力地走向前问道:

“你们诸位，我想来请问你们一句，你们出家修道，是为了接受供养？还是为了修道？”

“为了修道，为了脱离生死的苦海！”大家回答说。

“既然如此，大圣佛陀的正道你们不修，把纯洁尊贵的信仰，给区区的物质供养所动摇，你们赶快反省觉悟才好。”

舍利弗说时，身上放射出万道金光，光中出现大圣佛陀的慈容，变节的人和提婆达多的弟子见了都跪下来忏悔，舍利弗又把他们带回到僧团!

佛陀从此更嘉许舍利弗，他对僧团的和合，有过很大的功劳。提婆达多不怕佛陀，最畏惧的就是舍利弗。

提婆达多不久因罪业深重堕入地狱，阿阇世王也忏悔得救，而舍利弗在僧团中更受人的敬佩!

七、忍让的美德

舍利弗对于佛陀的教法尊敬信奉，对于布教从不后退，但对于自己个人的享受和荣辱毁誉，从不计较，总是让人。

有一次佛陀带领弟子出外布教回到舍卫城的时候，被大众认为六群比丘的弟子们，已先佛陀和大众到达祇园精舍，占着比较好的坐卧处，连舍利弗的寝室他们都占用，并且还说:“这是我们师父佛陀的，这是我们应住的地方。”

舍利弗在佛陀回来以后，这天，比较迟了一些才回到祇园精舍，见他过去的坐卧处都给六群比丘占去了，舍利弗没有办法，他就在树下静坐一夜，佛陀早晨起来，听到树下有咳嗽的声音，佛陀问道:

“谁在那里？怎么不在室内静坐？”

舍利弗回答道：

“佛陀！我是舍利弗。因为昨天跟随佛陀回来的人很多，精舍都被住满，我在树下住一宿没有关系。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完）

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