呵五欲偈

(五)

　　　　　　　睡 ⑤

恒常蒙愦失正念
彼有谈诵不能住
所说正法常忘失
若乐睡眠随顺行
彼常护助烦恼等
恒乱迷惑性轻躁
彼于后时生悔心
若乐睡眠随顺行

　　　　　　　　　　（摘自《能海上师全集》第一辑）

佛所行赞
（亦云佛本行经）

马鸣菩萨造
北凉天竺三藏昙无谶译

生品第一(3)
于彼象天后 降神而处胎
母悉离忧患 不生幻伪心

新译《佛所行赞》 十八颂

/巫白慧

　　　　　　　　　　　　　　　　　<三>

　人主和王后共偕伦常的欢乐，
　　像享受着毗沙门天王的尊荣；^①
她平安而获得怀妊的胜果，
像智慧与禅定妙合而融和。

　　　　　　　　　　　　　　　<四>

受孕前，她梦见白象入怀，
　她感到身心安泰，离诸忧患。

①毗沙门天是神话中四大天王的北方多闻天王，也是天神的财主俱毗罗。

觉

　　　　　　　　　　　　从开始的那一夜，
　　　　　　　　　　　　　　小儿进住了母胎，
　　　　　　　　　　　　　　如云起而行，
　　　　　　　　　　　　　　一去不复回。

如是向死而行者，犹如小川被烈日蒸发而枯涸，如树上的果实，随夜间的水来湿蒂而早晨脱落，如锤打土器而毁坏，如日照露珠而消散，近于死亦然。故说道：

　　　　　　　　　　　　昼夜的过去，
　　　　　　　　　　　　　　生命的消灭，
　　　　　　　　　　　　　　人寿的减少，
　　　　　　　　　　　　　　如小川的流水。

　　　　　　　　　　　　　　如成熟的果实，
　　　　　　　　　　　　　　怕早晨的脱落，
　　　　　　　　　　　　　　生的人，
　　　　　　　　　　　　　　常有死的惧怕。

　　　　　　　　　　　　　　人们的生命，
　　　　　　　　　　　　　　如陶师所造的土器，
　　　　　　　　　　　　　　不论大小烧未烧，
　　　　　　　　　　　　　　最后终至于毁灭。

　　　　　　　　　　　　　　犹如草尖的朝露，
　　　　　　　　　　　　　　太阳上升而消灭，
　　　　　　　　　　　　　　人们的寿命亦然。
　　　　　　　　　　　　　　母亲勿阻我（出家）！

（摘自觉音著《清净道论》）

　　 　印度大诗哲
　　　泰戈尔散文诗

　　但是请你召回，我的主，召回这弥漫沉默的炎热罢，它是沉重尖锐而又残忍，用可怕的绝望焚灼人心。

　　让慈云低垂下降，像在父亲发怒的时候，母亲的含泪的眼光。

佛子启示：

上帝创造了魔鬼，却又无法去消灭魔鬼，
众生勾起了烦恼，却又无法去消灭烦恼。
佛陀啊，请你召回我这个在生死流转路上的流浪汉，
让我回到寂静的彼岸吧。
在这一片焦灼的土地上，
我像一只迷途的羔羊，
我内心充满着烦恼，
就像弥漫整个天空的沉默的炎热。
它是沉重尖锐又残忍，
用可怕绝望焚灼我那颗渴望清凉的心。
即使众生的愚痴朝自己挥起报应的皮鞭，
即使众生的贪欲冲击了天空的慈祥，
即使众生的瞋恚破坏了大地的平静，
在天地会像父亲般发怒的时候，
慈悲的佛陀，
快把智慧的大云低垂下降，
就像母亲含泪的眼光，
众生需要你的像甘露般的雨水来滋润。 （智地）

谁知六道在此身，
万般辛酸竞尝遍。
现生未尽业已生，
幽幽度日不曾醒。
大师道破我人痴，
思今即往忧难尽。
知苦勤修勿回头,
无常逼迫总无情。
　　　　　（永德 98.12.10）