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【诗中印月】(27) 佛是伟大的教育家,法是众生的智慧藏  
 

呵五欲偈

(五)

       

即是远离菩提道
一切功德皆减少
减于白净至黑暗
若乐睡眠随顺行
无有无畏严炽心
彼不常生欢喜念
睡眠所执宽慢行
若乐睡眠随顺行

          (摘自《能海上师全集》第一辑)

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佛所行赞
(亦云佛本行经)

马鸣菩萨造
北凉天竺三藏昙无谶译

生品第一(5)
寂静顺禅思 启王请游彼
王知其志愿 而生奇特想
敕内外眷属 俱诣彼园林
尔时摩耶后 自知产时至

新译《佛所行赞》 十八颂

/巫白慧

                 <六>

            渴望一个寂静的兰若,
            她启白君王,陈明心愿——
            伴她息养于蓝毗尼的名园
            那儿树木葱郁,优美如众车林

               <七>

            获悉她圣洁而虔诚的心愿,
            大地主人满怀喜悦和惊异;
            饰备辇舆,伴她离城前往,
            不为巡游,而为满足她的愿望。
————————————————————————————
 ①公元前六世纪,尼泊尔境内有一个古国,名叫迦毗罗卫国。这个国家的统治就是释迦牟尼的父亲净饭王。蓝毗尼园是离这个国家首都迦毗罗卫城约二十公里的一个幽胜的林园。

 ②众车林是财神俱毗罗的“御花园”。

                  (摘自《现代佛学》1961年第5期

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印度大诗哲
  泰戈尔散文诗

呵,真的,我怎能告诉他们说我是在等候你,而且你也应许说你一定会来。我又怎能抱愧地说我的妆奁就是贫穷。呵,我在我心的微隐处紧抱着这一段骄荣。

我坐在草地上凝望天空,梦想着你来临时候那忽然炫耀的豪华——万彩交辉,车辇上金旗飞扬,在道旁众目睽睽之下,你从车座下降,把我从尘埃中扶起坐在你的旁边,这褴褛的丐女,含羞带喜,像蔓藤在暑风中颤摇。

但是时间流过了,还听不见你的车辇的轮声。许多仪仗队伍都在光彩喧闹中走过了。你只要静默地站在他们背后吗? 我只能哭泣着等待,把我的心折磨在空虚的伫望之中吗?

佛子启示:

 

呵,真的,我怎能告诉他们说我是在等候你,而且你也应许说你一定会来。

我听说人生最大的财富就是智慧,可是我又怎能抱歉地说我的妆奁就是贫穷。

但是人世间也常有这样的事。一个没有智慧的人,凭着他微少的奉献和他真心的追求,也会得到财神的喜爱。当他有一天富裕的时候,他又可以奉献出他更多的财富而得到名望之神所给予他荣耀的赏赐。我有时也并非一无所有,我的花篮里有时也盛满了鲜花来等待着你。可是当人们来靠近我篮中鲜花的时候,却把我奉献给你的鲜花提走了,这使我一颗盼望你来临的心感到羞愧。

但是不论怎样,不管你是天上的财神,还是掌握人间命运的荣耀之神,我仍然是这样爱你,等待你,盼望着你的来临。

我等待着你,希望你把我接走。哪怕我是那样贫穷,但我在我心的微隐处紧抱着这一段骄荣。

我坐在草地上凝望天空,梦想着那豪华的轿车会来到我身边,在道旁众目睽睽之下,让命运之神扶我坐在你的身旁,让车上飞扬的彩带来炫耀我的幸福。虽然我很含羞,知道我的贪欲的幻想就像蔓藤在暴风中颤摇,但它的来临至少会带给我惊喜。

可是时间流过了,我始终听不到豪华的车轮在地面上滚动的噪声。许多仪仗队都在人间喧闹中走过了,似乎都跟我没有关系。我心目中的荣耀啊,难道你静默地站在他们的背后吗?难道是你不想欺骗我,担忧你的来临会带给我恶劣的命运和那些不必要的、因将来的失去而致成的痛苦?难道我只能哭泣着等待,把我的心折磨在空虚的伫望之中吗?

 
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