“成”是成就，“道”是菩提道

提要：

　·“成”是成就，“道”是菩提道

　·佛弟子同样要有成佛的心愿

　·有人发愿成佛，却又不敢成佛

　·愚人的谦虚并不符合释迦佛的愿望

　·“自许凡夫下劣辈”是错的

“成”是成就，“道”是菩提道

今天是释迦佛成道的纪念日，“成”就是成就，“道”就是菩提道。今天，全世界都是这样认为，释迦佛非常伟大，伟大在哪里呢？他自己成就了佛道，他要每个众生都成就佛道，这也是他来娑婆世界度众生唯一的愿望。谁能够使释迦佛最欢喜？当然是能够依照释迦佛的心愿去完成，这样的佛弟子，释迦佛最欢喜。

佛弟子同样要有成佛的心愿

也好比一个儿子能够完成父亲同样的伟大事业，这个孩子就是父亲最喜欢的，俗话叫很有出息。相反说呢？在父亲的几个孩子里，不一定每个都有出息，有的辜负了父亲的心愿，所以在孩子中间有有出息的，有没出息的，这是我们在人间生活里都能够明白的。同样在我们佛弟子中间，我们认为释迦佛就是我们的父亲，所谓“一切众生唯一父”，这个父就是释迦佛。可是如今看来，在释迦佛的弟子中，有的很有出息，有的没有出息，根据什么标准来衡量呢？如果我们有成佛的心愿，要跟释迦佛一模一样，平等平等，这个佛弟子就有出息；如果没有成佛的理想，没有成佛的志气，自卑、畏难、懒惰，这样的佛弟子就是没有出息的佛弟子，会使释迦佛很失望。

有人发愿成佛，却又不敢成佛

所以在四弘誓愿里就要“佛道无上誓愿成。”释迦佛的教导始终要我们成就无上的佛道，可是如今末法时期还仅仅是个开头，很多很多的佛弟子受了一些不正确思想的影响，逐渐离释迦佛的愿望越来越远了，他们连想都不敢想自己还能成佛，还有些人极力在宣扬：我们这些佛弟子好像命里注定不可能成佛。这样的种子下去，就会认可“我是钝根，所以我不能成佛。”慢慢就会变成“我不能成佛”，这个种子流传到下一辈子，自然“不能成佛”。即使会赞叹别人：“你们发菩提心都很好，你们行菩萨道了不起！”不管是真赞叹，还是虚伪的赞叹，至少他还会说这几句话，却又添上一句：“我是不可能成佛的。”这样佛弟子的心理就会变态。

愚人的谦虚并不符合释迦佛的愿望

如果这是谦虚的话，那也是颠倒的谦虚、愚人的谦虚、不符合释迦佛愿望的谦虚、是拒绝释迦佛希望众生成佛教导的谦虚。释迦佛来娑婆世界度众生，就是要把众生度成佛，要每个众生都进入佛之知见，都要发弘愿“佛道无上誓愿成”。如果你能听释迦佛的话，“释迦佛成佛了，我也要成佛，我要走释迦佛的路，佛道无上誓愿成，”你的菩提心永远不退，也确实在走上这条道路，脚步从没有停止，你就是释迦佛有出息的弟子。

“自许凡夫下劣辈”是错的

我们既然愿意走上这样一条菩提大道，愿意跟释迦佛一模一样，在这条跟释迦佛学习的道路上，主要应该注意哪几点呢？我想第一点，我们要有自尊心，要打掉多少年来身在佛门所受到的那些不正确的影响，所形成的自卑心理，就像一座大山那样把我们压得头也不敢抬起来。有自卑的人是干不出大事的，我们必须要打掉自卑感，要分清过去所接受的影响是对还是错。对的应该接受，错的应该抵制。自尊是对，自卑是错。在《律海十门·高洁大行品》里就提到“自许凡夫下劣辈”，这是错的，“自”，自己，“许”，认为，认为什么？我是凡夫下劣辈，这是极其错误的，像这样的人还有志气成佛吗？