《寒山诗》点评 ②

　　　　　　　　　　　 　　 慎言

二、人生无常

对人生无常的感叹，是寒山诗歌的一个重要主题。“可叹浮生人，悠悠何日了，朝朝无闲时，年年不觉老。总为求衣食，令心生烦恼，扰扰百千年，去来三恶道。”寒山常见世间之人日复一日，年复一年地为了生计而奔波烦恼，觉得十分可惜。他觉得人活在世上本来应该清闲自在地生活，而世人总是在烦杂的事务之中一天天老去，末了不得不在三恶道中流转轮回。《寒山诗》中说：

　　　　　　　　　　　谁家长不死，死事旧来均。
　　　　　　　　　　　　　始忆八尺汉，俄成一聚尘。
　　　　　　　　　　　　　黄泉无晓日，青草有时春。
　　　　　　　　　　　　　行到伤心处，松风愁杀人。
　　　　　　　　　　　　　骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道。
　　　　　　　　　　　　　自矜美少年，不信有衰老。
　　　　　　　　　　　　　白发会应生，红颜岂长保。
　　　　　　　　　　　　　但看北邙山，是个蓬莱岛。
　　　　　　　　　　　　　桃花欲经夏，风月催不待。
　　　　　　　　　　　　　访觅汉时人，能无一个在。
　　　　　　　　　　　　　朝朝花迁落，岁岁人移改。
　　　　　　　　　　　　　今日扬尘处，昔时为大海。

寒山对人生的无常做了深入地剖析。生死面前人人平等，不管人的身份地位如何，都难逃脱一死。俗话说“黄泉路上无老少”，自古以来，少年夭折、壮年陨身、白发人送黑发人的悲剧司空见惯。人生无常，岁不待人。

三、因果真实

寒山经常在诗歌中讲述佛教因果报应的思想。寒山认为，人们现世生活的贫富寿夭，都是因果报应的结果。

　　　　　　　　　　　生前太愚痴，不为今日悟。
　　　　　　　　　　　　　今日如许贫，总是前生过。
　　　　　　　　　　　　　今生又不修，来生还如故。
　　　　　　　　　　　　　两岸各无舟，渺渺应难渡。
　　　　　　　　　　　　　人以心为本，本以心为柄。
　　　　　　　　　　　　　本在心莫邪，心邪丧本命。
　　　　　　　　　　　　　未能免此殃，何言懒照镜。
　　　　　　　　　　　　　不念金刚经，却令菩萨病。　

世人只顾眼前的利益和享受，从不知为自己的将来作打算。总是等到苦报现前时，才知道往昔所造的恶业太多。因果是真实不虚的。所谓果报无门，唯人自招，说的即是这个道理。因此，我们现世的贫富寿夭都是前世所作善恶之业感召的结果。对于目前不如意的生活，我们不应心怀怨恨。要知道，这种不如意都是前世所作恶业的结果。要想改变这种生活，就应当在现世多行善事。（摘自《正觉》2007.2）