《寒山诗》点评 ③

　　　　　　　　　　　 　　 慎言

四、劝人修行

寒山劝人应当珍惜现世的时光，多读经典，认真修持，以摆脱六道轮回。

世有一等流，悠悠似木头。
　　出语无知解，云我百不忧。
　　问道道不会，问佛佛不求。
　　仔细推寻著，茫然一场愁。
　　君看叶里花，能得几时好？
　　今日畏人攀，明朝待谁扫？
　　可怜娇艳情，年多转成老。
　　将此比于花，红颜岂长保？
　　世人何事可吁嗟，苦乐火煎无底涯。
　　生死往来多少劫，东西南北是谁家。
　　张王李赵权时姓，六道三途事似麻。
　　只为主人不了绝，遂招迁谢逐迷邪。

世上其实很多人，每天过着浑浑噩噩的日子，不知道修行，当痛苦降临时，不自找原因，反而抱怨命运不公。寒山以花无常，红颜变老的自然规律为例，说明世事的无常和六道轮回的痛苦，苦口婆心地劝告世人，现世要多修行，为自己积聚福报，以便来世有个好的去处。

五、莫为子孙忧

寒山关注的生活面非常广泛。他不仅关注修行生活，还关注世态人情。

人生不满百，常怀千岁忧。
　　自身病始可，又为子孙愁。
　　下视禾根土，上看桑树头。
　　秤锤落东海，到底才知休。

寒山认为世间之人常常怀有太多的忧虑。本来人生不过百岁，而他们却常常想到千年之后的事情；自己患病刚刚好转，他们又去为子孙的未来而愁眉不展。如此忧心忡忡，从来没有一天的快乐时光。俗话说“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”一个人一生费尽心思为子孙安排将来。与其包揽子孙的一切事务，倒不如培养子孙的生存能力。寒山这种不为子孙过多忧虑的思想，对我们现代溺爱子女的人是一个警醒。时代不同，世事变迁，儿孙们自有他们的生存办法，用不着父母更多地担心。古人言“父母之爱子，则为之计深远”，为人父母者，如果要为子女以后打算，就要锻炼子女的生存能力，使他们靠能力生活得更好。

寒山怀着一颗关爱大众，怜悯众生的心，以诗歌的形式代佛宣法。他教导众生要把握好人生，做一个品质高尚的人，同时，也要常念人生的无常，利用难得的人生精进修持，使自己有个好的归宿。我们应当从寒山的诗歌中得到艺术的享受，更应当从他的诗中得到人生的启迪。（完）（摘自《正觉》2007.2）