提要：
　·亲近善知识，能天天听到善知识为你说法，能滋养你的法身慧命
　·老师一席话，能使迷惘的人顿生欢喜心，这个欢喜是从法上来的，所以叫
　　法喜
　·佛是教育家，善知识也是教育家，在佛法智慧的教育下，就能得到种种的
　　转变
　·我们都是来接受佛法教育的，但是当我们起了烦恼，思想很混乱时，就会
　　忘记这一点，这样就得不到利益了
　·笨就笨在自说自话、自搞一套上，老师怎么教，你就怎么做，笨人也会变
　　聪明的
　·跟老师一起做事、听老师的话，是件非常愉快的事情；按照自己的一套想法
　　做就很复杂，而这些复杂都是多余的

亲近善知识，能天天听到善知识为你说法，
能滋养你的法身慧命

这次素质培训，我们学好的第一点是亲近善知识的功德胜利，也就是你亲近善知识，会拿到什么好处。我们为什么能在师身边学修佛法这么多年？也是因为我们在师身上得到了好处，至少能够天天听到佛法。

老师一席话，能使迷惘的人顿生欢喜心，
这个欢喜是从法上来的，所以叫法喜

世俗上，谁跟你天天讲佛法？世间上的人为什么迷茫？就是因为他们心里不明白。经常有小住同学找老师谈心，他们不管是有钱的还是没钱的，心里都很苦、很迷茫，因为世俗里没有人能给他们在人生路上做指导。老师的一席话能让他们顿时冲破这种迷茫，能让他们几十年来想不通的问题想通，内心产生欢喜。这个欢喜是从法上来的，所以叫法喜。

想通了就是有觉悟了，为什么老师有这么大的本事？因为老师能给予他们佛法的智慧，觉悟就是在智慧中产生的。在善知识身边，你几乎天天都会沉浸在这种法喜里，而且是当下就能想通、觉悟，当下就欢喜，当下就获得利益。

佛是教育家，善知识也是教育家，
在佛法智慧的教育下，就能得到种种的转变

老师曾写过一幅对联：佛是伟大的教育家，法是众生的智慧藏。学法就是为了求智慧，让我们对人世间的种种能够看透彻、看明白。获得了智慧，人就很容易觉悟；有觉悟的人即使遇到了困难也不会苦恼。只有没有觉悟的人才会苦恼，因为他想不通啊。

佛是教育家，善知识也是教育家，他们都是用佛法的智慧来教育众生的。所以我们遇到了善知识，就要接受善知识的教育，在佛法智慧的教育下就能得到种种的转变。

我们都是来接受佛法教育的，但是当我们起了烦恼，
思想很混乱时，就会忘记这一点，这样就得不到利益了

我们到佛门里都是来接受佛法的教育的，但是当我们起了烦恼，思想很混乱时，就会忘记这一点，这样就得不到利益了。

老师这次在尊师上要求我们：“师发的文件要熟悉、深入、明了，要立即照办。”其实老师写的每一篇东西，哪怕是一两句的指导，都是经过深思熟虑和对我们种种表现的长期观察的，这完全是老师的一片心血。但是我们经常把老师的心血化为乌有，要么是误解老师的意思，要么就是钻牛角尖，没有按照老师的意思立即做到。

笨就笨在自说自话、自搞一套上，
老师怎么教，你就怎么做，笨人也会变聪明的

其实老师的意思很简单，就像这一次老师叫同学在第一排坐下，这么简单的一句话，三岁的小朋友都能明白，但是这些有烦恼习气的众生却在最后一排站着。你们不要去笑别人，我们就是这样，老师教我们的问题很简单，而我们想出来的全是自己的一套，最后连这么简单的动作都做不到。老师说：“你们这些人怎么这么笨的！”笨就笨在自说自话、自搞一套上。其实你只要老老实实按照老师的要求去做，笨人也会变聪明的。

跟老师一起做事、听老师的话，是件非常愉快的事情；
按照自己的一套想法做就很复杂，而这些复杂都是多余的

比如以前老师教我们折新油印的材料，这是件非常简单的事情，有些同学还是大学生，却没做到。为什么小孩能做到的事情，成年人却做不到？因为成年人执著自己的一套太厉害了，总觉得自己这一套最好。老师这一次对我们的要求，就是针对我们这种自以为是的习气。

我觉得跟老师一起做事、听老师的话，是件非常愉快的事情。按照老师的话去做，很明白、很简单，而按照自己的一套想法做，就很复杂，这些复杂完全是多余的，这是我自己的体会。