凡夫怎能保证别人成就，修行要达标才行，
如来只对依教奉行的人打保票

本次提要：

　■　说谦虚话，也不能让别人掉在“钝根、苦恼”里，连一点自尊心都没有的
　　人，会有成就吗？
　■　篡改佛经，人造法门，愚痴的人还以为这是度众生
　■　凡夫怎能保证别人成就，修行要达标才行，如来只对依教奉行的人打保票
　■　有些人不懂法，什么都信，连巫婆神汉的话也信，现在有文化的人听
　　多了，也卷了进去
　■　不相信能证果成道的娑婆世界，只信看不见的他方世界，不愿在娑婆得
　　初果，宁做他方世界一众生

　说谦虚话，也不能让别人掉在“钝根、苦恼”里，
连一点自尊心都没有的人，会有成就吗？

本来说“我是钝根”，表示一下谦虚也是好的，可是从来不想转变自己的根，也不想提高自己，你说“钝根”有什么意思呢？“钝根、苦恼、惭愧”，宣扬开去，反而弄得大家都是灰溜溜的，心里的太阳再也开不出来了，连一点自信、一点自尊心都没有了，这个人会成就吗？

篡改佛经，人造法门，愚痴的人还以为这是度众生

还有人说：《大集经》说“末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度生死。”我们编辑部去查《大集经》，查下来经书里根本没这句话，假冒大集经，说这种话的还被当成是祖师。他们写的书，说经书里怎么说，再去查原经，经常被他们篡改。这样一搞，当然信的不是佛的教导，而是人造出来的“法门”，愚痴的人还认为这是度众生。

凡夫怎能保证别人成就，修行要达标才行，
如来只对依教奉行的人打保票

有位法师批评说，“真的能往生倒也是件好事，谁给你打保票？”现在有人乱打保票，“只要念佛三年，保证你往生。”西方极乐世界到底在什么地方，怎么个往生法，他自己都搞不清楚，能保证你往生？

在《阿含经》里，佛也有给弟子打保票，修这个法就会有什么成就。可那是有标准的：你要照这个法依教奉行，要达到标准才行，如来只对依教奉行的人打保票。

有些人不懂法，什么都信，连巫婆神汉的话也信，
现在有文化的人听多了，也卷了进去

说“唸三年佛，保证你往生”，你能保证人家唸了三年，就唸到一心不乱？人家会想“反正你给我保证喽”，就会一边念佛一边打妄想，说到底你还是保证不了嘛。媒婆也不会给人家保证：“你娶了她，保你生个儿子。”有些人不懂法，什么都相信，连巫婆神汉的话、道姑仙姑的话也相信，从前是没文化的人容易相信，现在连有文化的人听多了，也卷了进去。

不相信能证果成道的娑婆世界，只信看不见的他方世界，
不愿在娑婆得初果，宁做他方世界一众生

还有说：“现在末法时期了，人的根机钝了，其他宗派都不行了，唯有这个宗派最方便最稳当。”用方便、稳当、保证来吸引你，你听进去了就认可了：“禅宗讲‘见性成佛’，密宗讲即身成佛，法相宗要把法相搞得清清楚楚，我这个根机能行吗？”无形中你就对自己的成就没信心了。即使你还想好好修，还想证果成道，也把希望寄托在未来世，寄托在他方世界，对娑婆世界修行就没信心了。即使有人鼓励你，你也满脑子的怀疑，即使你能往生他方世界，往生可不等于证果成道啊，去了他方世界，你还是众生。所以众生对自己的怀疑，对成就没信心，就是几百年来这么一句那么一句，制造成功的。