| 三恶道都是众生自己要去的，
时候一到，心态自然就变了
本次提要：
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在世间上行善也是好事，可如果把这二三十年的时光完全放在学佛上，好好
用功，岂不更好
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进佛门只是为了得到佛菩萨的照顾，这叫学佛吗
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“来不了”“没办法”的人，说到底还是自己喜欢走世俗的路
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三恶道都是众生自己要去的，时候一到，心态自然就变了
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明知苦还是要去，业力一来，连神通也没办法
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来了也哭，回去也哭，即使难受，她还是要过这样的日子
在世间上行善也是好事，可如果把这二三十年的时光
完全放在学佛上，好好用功，岂不更好
拿我来说吧，我当初在社会上工作了很多年，自己觉得挺有意义，其实现在想想，如果我把二三十年的工作时光完全放在学佛上，对佛法研究深透，自己好好在修行上用功用功，今天岂不更好？可是那个时候是那个时候的想法，我那时还非常自我陶醉：我这个工作是给人们解除痛苦，我也是在行善，也是菩萨事业。说句笑话，因为这些念头，所以我到今天只成了小菩萨，如果我那个时候真正学菩萨行，讲究一切法体性皆空，什么都不执著，什么都不爱好的话，可能今天是大菩萨了。
进佛门只是为了得到佛菩萨的照顾，这叫学佛吗
这种世俗观念其实就是说：菩萨也不要，佛也不要，就要我的儿子女儿、孙子孙女。在世俗人的观念里，都是这么一个公式：我照顾儿子、女儿、我的家庭、我的事业是应该的，佛、菩萨照顾我也是应该的。所以思想上全是一个观念：进佛门是为了得到佛菩萨的照顾。这叫学佛吗？根本谈不上修行了。
“来不了”“没办法”的人，
说到底还是自己喜欢走世俗的路
还有的人理由更加多，“我是想学佛修行，可是我现在来不了，因为家里不同意，亲戚都说我不对。”他的意思：亲戚说他不对，他就是不对。即使过去世跟佛有缘，今天进了佛门，可是这个善根的种子今天不起什么作用，因为他还是喜欢凭爱好走自己的路。说到底你的喜欢你的爱好，还是在听世俗人的话，世俗人几句话一引，某种事情一勾，你就跟着走了。你不喜欢会跟着走吗？你不自作主张会跟着走吗？
有人说：“本来我不想离开修行的路回去，可是事到如今没办法。”如果你是真正没办法不得不回去的，你一定是苦恼着回去。可是说没办法的人，他是挺高兴地回去的。因为他想回去，真的回去了，心想事成，当然高兴了。还有的明明没有问题，也有办法，他也说成没办法。不管你说有办法没办法，根子上还是你自己喜欢走这条路。
三恶道都是众生自己要去的，
时候一到，心态自然就变了
我年轻时候，听佛法里说，三恶道都是众生自己要去的，没有人把你拖进去，也没有人把你推进去。我当时想不通啊，这么苦的地方，谁愿意去啊？现在想明白了，是自己进去的，你不愿意去，你会进去啊？是你自己两条腿走进去的呀。你说：我根本不愿意进去，怎么会进去呢？那是时候没到，时候一到，你就反过来说了：“我应该进去，我不进去这是我不对。”说话就两样了，因为心态两样了。来到佛门时心态趋向佛门，想到三恶道去时，心态就趋向三恶道。
明知苦还是要去，
业力一来，连神通也没办法
今天女众部走了一个学生，我今天一直在想她的问题。想想就想明白了，地狱道是众生自己要进去的，你拖也拖不住，拉也拉不住。他会说：“地狱里的苦我知道的。（众笑）而且我知道我这一次进去了肯定要受苦，但是我必须进去。”所以人的业力一来，连神通都没有办法，否则佛一出世，地狱早就空了，众生都证阿罗汉果了。众生是心里一股念头起来了，想怎么干就怎么干。
来了也哭，回去也哭，
即使难受，她还是要过这样的日子
从前有个人，因为丈夫外面有女人，她实在心平不下去，离开家来到这儿，要求学佛法。后来说是想孩子，就回去了，后来又来了，没多久，据说要去赚点钱还债，又回去了。这一次来据说是逃出来的，对家里人不告而别。
她每次打电话来总是痛哭流涕，总是诉苦，来了之后，我挺高兴，我想：你这一次来，总死心了吧？她向我求忏悔，说：“我从前跟老师说的回去的理由，都是骗你的。”
只要你来就好，我是一高兴什么都可以原谅。头一次来，住了一段长的时期，第二次来住了几个月，这一次来只住了几天，（众笑）越来越缩短。回去也是哭，来了也是哭，这种日子咋过啊？回去哭么是哭着要来，来了哭么是哭着要回去。（笑声）虽然哭，虽然难受，可是她就愿意过这样的生活，不过这样的生活她更难受。进地狱里的人，不是不知道地狱里苦，他明知道苦，但是他不得不进去，因为他在地狱外面留不住。
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