听了正法不醒过来，世俗、修行两边都苦
本次提要：
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如今佛门里清福也没人享了，变成了享洪福
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自身习气不改，年代一久，即使遇到一个真正的善知识，给予他正知正见的
教育，今世也难转变过来
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听了正法不醒过来，世俗、修行两边都苦
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不管年轻还是老年，能进佛门的，都是感觉到世俗的苦，感觉世俗里没意思
如今佛门里清福也没人享了，变成了享洪福
近代呢？清福也没人享了。全国走一走，如果这个地方非常安静，山青水秀，空气好、风景好，确实是个修行的好地方，不管是小庙大庙，有人去吗？大家都不要享清福了。如果不享清福，真正在用功修行，这倒好了，可是他们去忙赶经忏，变成佛门里清福都不要享了，专门享洪福。因为忙一忙就有钱了，银行里存了几十万，电视机、照相机、手机、房子、精舍、车子、女子，什么都有。有了精舍在里边干啥？搓麻将、打牌，还有个别的在偷偷地吸毒。
自身习气不改，年代一久，即使遇到一个真正的善知识，
给予他正知正见的教育，今世也难转变过来
还有一种人，开始样子蛮好，过几天就变掉了，这叫两面派、谄曲，这也很普遍。
佛门里的人长期以来，一代传一代，越来越变得不知道学佛学点啥、修行修点啥了，普遍的是消极、失望、自由散漫、懒惰，或者愚痴颠倒、傲慢、嚣张、顽固，不知道应该要做一个真正的修行人，只会笼统地说一句：就是这个样子呗。实际上不是这个样子，因为你不知道应该是啥样子，只好说就是这个样子。
从三世因果来看问题，这些人今世跑到佛门里来了，说明他们前世也跟佛有缘，可是前世接触的是这样的佛门，受的是这样的影响，自身的习气不改，这样年代一久，就是他碰到一个善知识，给予他正知正见的教育，告诉他正确的学佛方法、修行方法，由于他过去世的习气太厉害，今世也一下子转不过来，还是烦恼居上。
听了正法不醒过来，世俗、修行两边都苦
有些人由于听到了正法，即使过去走了漫长曲折的路程，总算慢慢醒过来了，那么还好。有些人到今天还没有醒过来，只会说：我很苦啊。到后来，两面都苦，在家里很苦，所以想修行，到佛门里来了。进了佛门呢？又想家了，想得很苦啊，即使知道回去要受苦，还是要回去。我看这种人即使逃到西方极乐世界的莲花里，还要苦嘞。你在这儿想家，还可以冲回家去，西方莲花关起来了，那可冲不破的。如果你在莲花里没有业障，莲花早就开了，何必要十二大劫才开？真叫东逃西逃，业障难逃。
不管年轻还是老年，能进佛门的，
都是感觉到世俗的苦，感觉世俗里没意思
不管是年轻还是老年，能进佛门的，都是感觉到世俗上的苦，感觉到世俗里没意思，如果感觉不到世俗的苦，或者虽然感觉苦，但还觉得蛮有意思，这种人不会来。
即使来了，在这儿学了法，真正懂得了学佛这条路该怎么走，意义在哪里，会自我检查“我过去的路全走错了，浪费了我二三十年”的人有几个？一般年轻的都是想：人世间都是人欺负人，我是跟他们合不来，所以我学佛修行。老年人则想：现在儿子娶了媳妇，女儿嫁了老公了，是我修行的时候了，过去留在世俗，那是没办法，是我应该做的呀。也就是说：过去我做得没错，我对子女是一片爱心，所以一直照顾到他们成家、生孩子，今天才来修行。难免还留下一点遗憾：应该对孙子也照顾照顾，如果我不修行的话，我现在肯定在家里照顾孙子，他是我的孙子啊，我哪能不负责任呢？
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