| 亲家会变仇人，仇人也会变亲家，
前世的缘到今世也是可以转变的，要抓今世的缘
本次提要：
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蛮好的学法修行的善缘，却被“第三者”插进来破坏了
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说“在家也好修行”，这是用世俗的人情味、世俗观念去冲破修行人应有
的观念
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缘的力量极大，一方面是过去世的缘等流到今世，一方面是由于内心的烦恼
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亲家会变仇人，仇人也会变亲家，前世的缘到今世也是可以转变的，要抓今
世的缘
蛮好的学法修行的善缘，
却被“第三者”插进来破坏了
举一个例子，十多年前有个年轻的姑娘，一定要出来跟我学法修行，了生死。我说：“你要冷静考虑考虑，不要太冲动了。”因为她已经有男朋友了，男朋友对她的感情很深，所以我不敢轻易同意，就怕她发心不坚固。她连续跟我求了不止三次，佛门有个规矩，三次就表示你是说话算数了，所以我就同意了。
结果她男朋友天天哭。她有一个老师是台湾人，也是信佛的，经常劝她，“你这样做不对啊，你的尘缘未了，你应该像我这样，我把家里的事情全安顿好了，儿子也工作了，我也退休了，样样都了了，六十岁以后我才修行的，这样比较好，比较放得下。”
结果蛮好的学生，跟我有缘，我一点也不勉强她，一点也不拖她，还叫她自己冷静考虑好，她也下了很大的决心，可惜又碰到两个缘，这也叫第三者，（众笑）第三者插进来就麻烦了。一个就是那个老师，这样劝她，另一个就是她的男朋友，哭啊哭啊，这两个缘一插进来，后来这个学生就跟我打电话：“老师，一拿起话筒就听到他在哭，哭得我心肠都软了。”当然现在她已经做了妈喽。
说“在家也好修行”，这是用世俗的人情味、
世俗观念去冲破修行人应有的观念
还有一个风气，说是在家也好修行的。我从没有看见过一个在家人真正是“好修行”，要么是这样，男朋友请你去吃饭，一见面，你还在唸“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，男朋友陪着你走走，你也边走边唸“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，等到生孩子了，在产房里也是“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，孩子生下来要洗尿布，也边洗边唸“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”。（众笑）
这都是用世俗的人情味、世俗的观念去冲破修行人应有的观念。佛教导的是“家是旅馆”，你能够长期住在里边吗？“家是毒蛇的窝”，里边都是蛇啊，家里边瞋恨心很大的，从前的家庭暴力，男的打老婆，现在的家庭暴力，老婆打丈夫。（众笑）
刚才举的例子就是缘，这种是世俗的缘，对我们修行只会产生障碍。
缘的力量极大，一方面是过去世的缘等流到今世，
一方面是由于内心的烦恼
缘的力量极大，因为众生都有感情。一方面是过去世的缘等流到今世，为什么有时候我们跟某个人一见面就有好感，说话也很投机？因为过去世你们就是好朋友，就是合得来的。还有的时候，人家也没有惹你，你一看见人家，莫名其妙地就觉得合不来、不舒服、厌恶，那也是过去世因缘的等流。
还有第二个原因，是由于你内心的烦恼。什么叫以烦恼为标准？跟我说好话，就说咱们有缘，批评我几句了，就说咱们没缘，说我好话就是善缘，批评我就是恶缘，把批评你、帮助你的人看成是前世冤家。我们修行上讲究缘，不能以烦恼为标准。烦恼是我们的敌人，你听从敌人的主意，那怎么打仗？
亲家会变仇人，仇人也会变亲家，
前世的缘到今世也是可以转变的，要抓今世的缘
前世的缘到今世也可以转变的，我们要抓今世的缘。因为你前世什么都完了，前世的好朋友、亲人都死光了，今世的朋友、亲人还活着。修行要走现实的路，怎么可以根据前世缘的影响，来支配今世的缘？一切都可以转变嘛，亲家会变仇人，仇人也会变亲家，要修冤亲平等，事在人为嘛。
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