禅定能止妄念，修禅定能保持清净心

本次提要：

　■　解脱要修出离法，大乘要修菩萨法，不要法，佛又何必说四十九年法
　■　菩萨法行不起来，大乘佛法的作用就起不来了
　■　没有法也就没有清净，女居士竟然去拉比丘的手
　■　禅定能止妄念，修禅定能保持清净心
　■　得了妄境又执着，外道根子难转变

解脱要修出离法，大乘要修菩萨法，
不要法，佛又何必说四十九年法

法归纳起来就是戒定慧。没有戒怎么止住恶行？没有定怎么去掉心里的烦恼？没有慧怎么去掉愚痴，得到觉悟呢？所以没有法是不可能跳出生死轮回的，否则佛也用不着讲四十九年法了。当然除了根本乘以外，还有菩萨乘。菩萨也是根据菩萨法修成的，你要学菩萨行，或者行菩萨道，就要受菩萨戒，以戒为行动的标准，还要依菩萨法而修。

现在佛门里有些人喜欢受菩萨戒，可是他不明白菩萨戒里到底说点啥，受戒时法师也不跟他讲清楚，上午受戒下午犯戒，口头上还说：“我是受过菩萨戒的。”你应该说，“我受过菩萨戒，现在犯光了。”说说全面嘛。

菩萨法行不起来，大乘佛法的作用就起不来了

中国是大乘佛教，可是今天有谁在听在学菩萨法啊？什么都不懂，什么都做不起来，大乘佛法的作用就起不来了。梦中在吃饭，实际上一粒米也没吃进去，那是脱离现实谈空话，不懂菩萨法的人怎么修菩萨行，怎么称是菩萨？往往谁哄热闹最起劲，谁就是菩萨。有的地方开口菩萨闭口菩萨，只图场面热闹，安静不下去，什么都空不掉，咋修菩萨行？威仪都没有，乃至于出现拉拉扯扯，很不庄严。

没有法也就没有清净，
女居士竟然去拉比丘的手

有一年，咱们在一个寺院门口等清定上师。一辆小汽车开来了，车门一开，是某寺院的大和尚，我也认得。可是我没办法跟他打招呼，因为另外一批居士早已围上去，很热情，很欢喜啊。有的老太太就去拉大和尚的手：“师父啊，师父啊。”有的拉不着手就拉手臂，有的手臂拉不着去拉袖子，表示亲热。我实在看不下去了，就走过去，“哇”一声，（众笑）“全让开！你们女居士怎么可以拉比丘的手啊？”她们根本不知道，比丘不碰女体，比丘尼不碰男体，否则罪过背在你身上。由此可见，没有法也就没有清净了。

又想到一个小插曲，我小女儿出家成比丘尼，这一次顺便到开化来看我，另有一个比我大一岁的童年义兄，也来开化看我。因为见面高兴就伸出两只手要去抓我小女儿的手，我赶紧说：“不要！不要！不要！”（众笑）因为戒律规定这样不许可的。

禅定能止妄念，修禅定能保持清净心

禅定呢？你修禅定心就清净，因为禅定能止妄想。妄想无非是贪瞋痴，所以禅定就能使你保持这颗清净心。有的人从前学的乱七八糟，满脑子的贪瞋痴烦恼，追求神奇，特别相信妖魔鬼怪。这样子打坐必然会出事。气功说是出偏差，民间的修炼叫做着魔。没有学过佛教的禅定，你这个打坐会清净吗？

得了妄境又执着，外道根子难转变

有的刚刚开始学佛教禅定，可是他过去的外道根子一下子扫不掉，虽然听课，修禅定，就是没有一种觉悟，没有一种坚强的力量去把它扫除，还想保留。结果老的种子一发作，来问我了，“我今天打坐看到面前有几个字，老师，这几个字什么意思啊？”我教的禅定又没有这几个字，来问我干什么？还有的人告诉我，她一打坐，就会看到满地是蛇，我告诉她，“这是幻影，你别去想它。”过两天又来跟我说，但是看她的表情并不害怕，我怀疑她是否借此来向我宣传，她能见到蛇的境界，觉得了不起。还有的人呢，看见黑影子就以为是“鬼”，害怕。哪是什么鬼？你不信，一个耳光打过去，看它有没有？清定上师讲过，修禅定，如果面前有黑影子，这是你心中的烦恼显现出来的，因为烦恼就是不光明，就是不干净的。