提要：

　　■　勇猛表现在智慧上，慈悲是对待众生
　　■　勇是不怕，猛是迅速，一怕就后退，不猛就要拖延
　　■　要有文殊菩萨的勇猛智，才能战胜末法众生的烦恼
　　■　有智慧的老实人不干坏事，没智慧的老实，没有用
　　■　心情要开朗，个性要豪放，放得下，烦恼就去得快

勇猛表现在智慧上，慈悲是对待众生

我们今天学文殊菩萨智慧，文殊菩萨是勇猛智，具有勇敢和威猛的特性，跟烦恼打仗非常有力量，能百战百胜。文殊法里还有句话“大悲尊以极遍智光明”，文殊菩萨又称为大悲尊。勇猛是表现在智慧上，断自己烦恼非常勇猛，慈悲是对待众生，在慈悲基础上帮助别人断烦恼。所以我们帮助别人断烦恼的时候，要站在慈悲的立场上，这二者都要学，悲心跟智慧圆满了，就成佛了。

勇是不怕，猛是迅速，
一怕就后退，不猛就要拖延

勇敢是不怕，猛是迅速。一怕就要后退，不猛就要拖延。比如常有人提醒我们什么地方错了，但是我们马上就拐弯了，说了一句：我想想。就是不能马上接受，让我想想，我到底错没错。其实人家是指出你的烦恼，起烦恼难道是一件好事情？断烦恼还有什么好想的呢？这么一拖，在对付烦恼上就不猛了。

要有文殊菩萨的勇猛智，才能战胜末法众生的烦恼

现在末法时期，想修行成就，必须要有文殊菩萨的勇猛智，末法众生的烦恼比从前厉害，敌人厉害了，你去打敌人的武器没有它厉害，你打得过吗？现在烦恼阵营里出现了很多新式的武器：心肠谄曲、阴谋诡计、两面派，还有各种各样假面具，把你弄得糊里糊涂。所以你要跟末法时期的烦恼打仗，不用文殊菩萨的智慧不行喽。

有智慧的老实人不干坏事，
没智慧的老实，没有用

从前有句话，“说老实话，做老实人”，如果他老实又是个好人，那么这个老实人很有智慧，因为有智慧，所以他不做坏事，这种老实是好的。现在所谓的老实人已经成为没用的代名词，人家说，“这个人怎么这么没用？”“他老实呀。”

心情要开朗，个性要豪放，放得下，
烦恼就去得快

勇猛的性格不大犹豫的，刚强得很，干起事情来，大刀阔斧。像这样的人有两种，一种是粗心，还有一种心很细，他是豪放、有魄力、有头脑。我喜欢北方人，北方人豪放，南方人扭扭捏捏一般是肚皮里用功夫，有意见在肚子里嘀嘀咕咕，生一次气四五年也很难忘。北方人有意见出去打一架，打完了大家还是朋友。

从前公交车上人很多，南方人挤车，每次都在车上吵架；北方人挤车，不爱吵架，要不就下去打一架，打完了各走各的路。吵架一句来一句去，这么麻烦，多花时间啊。南方人吃东西也是装模做样，嘴巴这么小，面条每次只吸两三根，伸出手来像兰花指，（众笑）装模作样可厉害了。北方人一只馒头两口就吞完了，（众笑）干脆得很。

北方人怄气的时候声音很响的，噼里啪啦；南方人怄了气说话阴阳怪气的，说得你越想越气。（众笑）我是鼓励大家改变一下性格，性情要开朗，个性要豪放，放得下，你烦恼就去得快。