提要：

　　■　佛说的话叫正法，跟佛说的话两样的，就叫邪法
　　■　皈依了三宝，要去亲近三宝、靠拢三宝，向三宝学习
　　■　没有法，还对法说闲话，受了影响，你修行的路线就错了
　　■　无论修什么法门，都要亲近三宝，长期关起门来修，把三宝关在门外，
　　　这不恰当

佛说的话叫正法，
跟佛说的话两样的，就叫邪法

我们今天都已经皈依了三宝，都是三宝弟子，听懂了这一段话，以后就不要做错事情了。佛早就说过，末法时期邪师邪说多如牛毛，佛说的话叫正，是正法，跟佛说的话两样的，就叫邪。

皈依了三宝，
要去亲近三宝、靠拢三宝，向三宝学习

所以皈依了三宝，要相信自己决定能成佛，要好好的学佛法，要到清净的比丘僧团里去。我们是三宝弟子，要去亲近三宝、靠拢三宝，要向三宝学习。反过来，如果这个地方挂了佛门的牌子，从来也听不到一句法，只听到里面敲锣打鼓，“咚咚咣咚咚咣”，还唱起来，锡箔元宝烧起来，我看这种地方就别去了。

没有法，还对法说闲话，
受了影响，你修行的路线就错了

还有一种地方虽然没这么样，可是你想听法也听不到，问一些问题，有的回答你：“我们自己也不懂。”有的回答：“你东问西问，问这么多干什么？回去好好念佛。”没有法，也从来没有举行过讲经法会，还对法说闲话，“不要多听，越听越糟糕，你们不要求智慧，要学愚，越笨越好，小智不及愚嘛。”这种地方都不要去，去了要受影响的，路子就错了。

无论修什么法门，都要亲近三宝，
长期关起门来修，把三宝关在门外，这不恰当

虽然现在是末法时期，但是善知识、正法以及清净的僧团丛林还是有的，咱们是三宝弟子，要去亲近三宝，不能脱离三宝，这一点要懂，否则的话怎么叫三宝弟子呢？学生离开了老师，还叫学生吗？所以在家居士要走出家来，虽然没出家，可是总要从家里走出来，亲近亲近三宝啊。

假如你已经八九十岁了，实在走不动，坐也坐不住，念经也没办法念，听法也根本不能听，那么你就不听不念吧，等你走得动的时候，到寺庙来看看，吸收吸收佛教的气氛也好嘛。你走不动么就安心在自己房里好好地念佛吧。如果你说：“我念佛要关起门来的”，可以，因为你实在老了，佛菩萨都会原谅，三宝也会原谅。师父决不会说，“这个居士今年九十九，还不到一百岁，竟然不来听法。”（众笑）当然你年纪轻轻，想抽出个三天、七天专门修持，也是可以的。可不能够没有期限、长时间的关起门来修，你把三宝关在门外了。你是释迦佛的弟子，总要到大雄宝殿里跟释迦佛顶三个礼，你即使不肯顶礼嘛，跟释迦佛打个招呼，“释迦佛你好”，（众笑）总应该有吧。皈依三宝了，对三宝毫无表示，不亲近，也不走动，不礼拜，也不听法、念经，我看这很不恰当。所以无论你修什么法门都好，没有一个法门不好的，但是每个法门全都不要离开三宝，这是我们皈依三宝了以后，应该知道的事情。

今天就讲到这儿。