不懂法去乱讲法，会败坏佛教，要背罪过的

提要：

　　■　有的人不肯学法，还排斥肯学法、有智慧的人

　　■　打击精进学法人的菩提心，这种做法邪了

　　■　法学得很少的人去弘法，那是笑话百出

　　■　不懂法的人，把“檀越”解释成“送信的人”

　　■　不懂法去乱讲法，会败坏佛教，要背罪过的

有的人不肯学法，还排斥肯学法、有智慧的人

这个人已经受了这么多年来流传的某种言论的影响，就是排斥法。好比人家说：“我在师范学院，我的理想是当老师，我一定好好地学好，将来当一个好老师。”那么他就提出来：“那么我不进师范学院，我就不能当老师了？”

所以现在不学法的人，自己没有智慧、没有道理，还要排斥肯学法、有智慧的人，处处抓人家的辫子，胡乱反驳。现在社会上都不允许你这么样胡说的，你要当老师，要看你是什么水平。“我是小学毕业，不过我是自学的，我起码有高中的水平。”你呢？“我是师范学院毕业的，成绩总平均89分。”聘请的人取哪一个？当然取后面这个。说“我也能当老师。”可以，你去当你老婆你儿子的老师好了。

打击精进学法人的菩提心，这种做法邪了

发菩提心，希望正法久住的人，苦口婆心，劝导人家好好学法，而那些人要排斥法，自充老大，自高自大，拼命地把有智慧、懂法人的菩提心打下去，反而说学法的人不对。你打击一个很发心、很精进学法的人，这种做法到底是正是邪了？如果这是邪的，那么当然他接受的思想观点也是邪的。

法学得很少的人去弘法，那是笑话百出

法学得很少的人，要想弘法，那是笑话百出了。我年轻时候，上海刚刚解放，建立工会组织，因为我们几个兄弟出身都很苦，我的二哥在港务局，就被重视起来，当了工会主席。工会里边经常要召集大家学习讨论，他有时候回来讲笑话给我们听。港务局码头工人也是要学习的，有一次小组会讨论时，谈到孙中山的三民主义，有一个工人说，“三民主义我知道的，三民就是三个人。哪三个人呢？孙中山、蒋介石、毛泽东。”这仅仅是举个好笑的例子啊。

不懂法的人，把“檀越”解释成“送信的人”

难道佛门里没有这种例子啊？当年的九华山佛学院是我办的，我跟仁德大和尚说，我只当副的教务长，正的要让给比丘当，因为我是居士。结果么正的教务长空着，副教务长就是我。我因为还要到上海去开课，上海讲完课再回到九华山，有个学僧向我反映，在我离开期间，有讲课的老师在讲到檀越的时候，他解说檀越，“檀越就是古时候送信的人，古时候送信呢，送一段要有个地方住，这就叫檀越。”

你看看，不懂法的人能弘法吗？檀越就是施主呀，一般人也知道檀越施主嘛。他不懂装懂，乱讲了。现在佛门里已经出现了不会讲法的人，随随便便地讲法，不像以前的时候，讲法人全要通过考试辩论的，通过了才当法师。现在呢，什么人都可以讲。

不懂法去乱讲法，会败坏佛教，要背罪过的

这么多年来，海外有种观点错误到极点，但是因为科学发达，有VCD、磁带，科学的力量反而帮助了这些不正之风、邪知邪见广泛地传播，影响极大啊。已经出现了对法蔑视、轻视、排斥，只要一句，样样都不要。还让不会讲的人随便乱讲，讲出些什么来呢？“阿弥陀佛就是两个人，一个叫‘阿弥’，一个叫‘陀佛’。”“阿弥陀佛的意思就是谢谢你。”“阿弥陀佛是万能的。”“释迦牟尼的解说就是阿弥陀佛。”“释迦佛成佛，他也是念佛成佛的。”还有好多了，我也记不得了。不懂法的人乱讲法，对佛教有好处吗？对众生有好处吗？对于他本人有好处吗？要背罪过的。