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不修四无量，不能成阿罗汉
提要：
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能海上师说：不修四无量，不能成阿罗汉，于诸胜定亦难趣入，怨亲未泯，能障定心故 |
不修四无量，不能成阿罗汉
能海上师说：不修四无量，不能成阿罗汉，于诸胜定亦难趣入，怨亲未泯，能障定心故。”这几句话就可以说明修四无量心的重要性。不证阿罗汉果，了不脱生死。烦恼断尽，才能证阿罗汉果，虽然阿罗汉习气没有断尽，但你只要烦恼断尽，就不流转生死了，因为种种造恶业都是烦恼的关系。
佛度众生是度出生死轮回，因为生死里众生都有烦恼，都在受苦
佛度众生是度出生死轮回，因为众生在生死轮回里面受苦，始终转不出来，即使是福气最好的天道，众生也在受苦。
拿我们人间来说，世界上最富裕、享受最好的国家，这个国家里的人也在起种种烦恼，受种种苦。各种各样苦全有，家庭里面有家庭的苦，不管你怎么富裕，起了烦恼了，家庭就容易起矛盾、容易破裂。社会风气假如不好，吸毒的吸毒，赌博的赌博，也会搞的家破人亡，瞋恨心一来，你杀我，我杀你，所以富是不能解决问题的。
富，一方面使人生活无忧，另一方面也使人烦恼更厉害
富有往往是两方面的力量都增加，一方面，富有了，生活能够不愁吃不愁穿；另外一方面，富有了以后，烦恼也跟着厉害，贪起来是大贪，嗔起来是大嗔，比原来更厉害。有时候你们看看电视，海外富有的国家，黑帮分子嗔恨心很厉害很残酷的，警察跟那些强盗经常枪战的。富有的人做起坏事来更厉害，他有钱啊，他不但能够利用钱为自己做更多的坏事，而且还能出钱叫别人跟他做坏事。
享受了还不满足，即使富了仍然干坏事
从前有句话说：人做坏事是逼不得已的，因为他生活所逼，铤而走险。这句话在从前合适不合适，咱们且不谈，可是从今天的现实看，恰恰两样，现在强盗都是有钱人，小偷也是有钱的，有了钱他还要偷，因为他享受了还不满足。
所以从这一句话来看，我们应该明白：时代不同了，众生的心态不同了，众生的素质也不同了，不能再用老话老眼光来看今天的问题。
人在变，环境也在变，古时候的修行经验，不一定适合于现代
而佛门这种现象非常严重，总是用古代的东西完全搬到现在，也不管合适不合适。人在变，环境在变，思想在变，古代书上留下来的文字，不见得每句话都合适，因为文字不变啊。儒教思想、道教思想全是古代的东西。还有拿佛门里面来说，过去的所谓祖师、高僧、大德，他们的佛学思想、他们的修行，不会有很大的错，可是他们接受的古代的思想难免不适合于现代。
佛法是辩证法，要用辩证的思想来看问题
为什么我有这样子特别的看法呢？因为解放的时候我只有十九岁，我常说我自己是在毛泽东思想下长大的，我过去学的都是辩证法，凡事都要用辩证法来看问题。你懂得辩证法再来学佛法，你可以明白，佛法全是辩证法，如果你学会了佛法再去学辩证法，辩证法非常好懂。
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