要长期教育众生,耐心等待众生的转变,不怕失望、痛苦,才能使菩提心真正在度众生上产生力量
提要: 发了菩提心的人不能退菩提心,要相信众生都有佛性,总有一天会觉悟的
要长期教育众生,耐心等待众生的转变,不怕失望、痛苦,才能使菩提心真正在度众生上产生力量
眼前的众生不教育,样样推到死了以后,难道是去教育鬼?
只有发菩提心度众生才能成佛
发了菩提心的人不能退菩提心,要相信众生都有佛性,总有一天会觉悟的
为什么我要这样呢?因为发了菩提心。即使这个学生不太好,那么你怎么办呢?说:不要他。不要他容易得很,不要他,再容易也没有了,或者纪管会开个会,说:“你不能合众,你只能回家。”很简单;或者他本人提出来,“我想回家。”那么也不留他,很容易做的事情。那么你岂不是把他推向社会?到了社会上,谁去保护他?如果他在社会上受了坏的影响,那你不是把他推到监狱里去了吗?这些问题在我心里可没有不想啊!但是我心里还有一个念头啊,因为我是相信佛的话的:众生都有佛性,他总有一天会觉悟的。要面对现实,要不退菩提心。
要长期教育众生,耐心等待众生的转变,不怕失望、痛苦,才能使菩提心真正在度众生上产生力量
我忽然想起我年轻时候听到的一件事情。有个老居士,他也是一颗想度众生的心,偏偏他的媳妇就是不信,他为了这件事情挺苦恼。这位老居士是念佛的啦,快要死的时候,他把媳妇叫到面前,他靠着这个背,媳妇看见他,也心里难过:这么一个老人快要死了。那么他跟媳妇说,“我快要死了,你现在就给我念一句佛吧!”那么媳妇看这么个老人快要死了,总有一颗善心吧,就念了一声佛号,那么老居士走了。
这个事情呢,我们不能说不好啊,可是顶什么事呢?你死了,她还是不信啊!她不过安慰安慰你呀,你死了,她还是也不拜佛也不念佛,照样吃鸡吃鸭吃鱼,照样杀。
应该怎么样才能真正的使菩提心发生作用?要教育众生,要长期的教育,要耐心的等待,等待他觉悟转变,要不怕自己受到的种种失望、痛苦、难受,要不退菩提心。要这样才能在度众生上产生真正的力量。
眼前的众生不教育,样样推到死了以后,难道是去教育鬼?
我们常说嘛,佛是伟大的教育家。我们也应该做一个教育工作者。眼前的众生你不教育,你等死了以后再说。样样推到死了以后,那么死了以后,你去教育谁啊?你教育人?鬼话,人是听不懂的,除非去教育鬼了。活人不教育,去教育鬼道里的众生,这不是奇形怪状吗?
只有发菩提心度众生才能成佛
只有发菩提心度众生,才能够成佛,才能够到彻底究竟圆满,所以一定要发这个心:佛道无上誓愿成。
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