一切有情,没有以四无量心对付不了的
“一切有情没有以四无量心对付不了的。”不论是脾气坏,或者怎么样,你修四无量心,没有一个众生不欢迎你。拿社会上的人来说,平时生活中,外面走一圈,买了一个好吃的饼,或者买来一个挺新颖的高级面包来,旁边一个人眼睛往你这里看看,说:“哦哟,你买了这么好的东西啊?”一边说一边眼睛还斜着看这个东西。他又不敢把口水流出来,到底不雅观啦。那么有的人就干脆,“这个东西十五块啦。”咬了一口,“我也舍不得买啊,我这是实在贪了。”又咬一口。(众笑)
那么你呢,看见别人眼睛朝你看,马上掰一半,“哎,你也吃半个吧。”谁不欢迎啊?有得吃,你就是好人啊。(众笑)咱们不是讲贪吃啊,咱们是讲布施啊。
没有贪心、瞋心,永远给众生布施慈悲、拔苦与乐,哪个众生不欢迎
人家痛苦了,你马上去关心关心他,帮帮他的忙,谁不欢迎你啊?别说你真的干起事情,就是你说句话,“你的痛苦就是我的痛苦。”人家听听也舒服啊。如果你真的这么去做了,人家很受感动啊。人家说,“照理来说,这个奖金,你应该多分一点,你怎么自己不多分呢?”你回答:“我没有贪心。”“照理来说,我刚才骂了你两句,你也应该骂还一句。”你回答:“因为我没有瞋心。”人家说,“你这是怪人。”“看样子,你不喜欢我了。”“喜欢喜欢,就是怪也喜欢。”所以你用四无量心去度众生,哪个众生不欢迎你呢?就是我们去度众生的时候,带着烦恼,一不对就容易碰起来。
修定的人要修慈悲心,一冒火,血轮暴转,很危险
“修定有瞋故,修慈悲,有嫉即修喜心,舍者平等心。”修定的人要修慈悲心。修定容易发暖,血液循环容易畅通,更加要修慈悲心。假如修定的人一冒火,血轮暴转,那很危险的。从前我在苏州的时候,禅定班有个同学,在我这儿学了很久。有一天在厂里发火了,厂里的同事就跟他说,“你修禅定的人,怎么能发火啊?”他一下子火气就下去了。
看到别人得到快乐了,不要妒忌,要修随喜
妒忌心非常可怕,人妒忌心一起来,什么烦恼都会起来。一般说起来,妒忌心女性比男性重,这到底是什么原因?今天有个同学回答我这样一句话,“是因为女孩子都是小鸡肚肠。”(众笑)已经是小鸡了,里面的肚肠更加细更加小了。(师笑)而且妒忌起来很顽固啊,所以妒忌是非常可怕的东西。那么要修喜心,别人得到点快乐了,不要妒忌。哪怕由于别人的快乐,你受了点委屈,也要修随喜。因为使众生快乐,使每个人得到快乐,是我们修行的一个愿望啊,那当然要随之而高兴。
四无量心的境包括一切有情
能海上师说:“四无量是对一切有情之总方法(总境)”,是总的修行的境,总境就是有情,“四无量则摄一切有情”,四无量心的境是包括一切有情。
未得定叫“四无量心”或“四无量愿”,得定后叫“四无量加行定”或“四无量心定”
清定上师说:“由喜乐而得定,定后叫四无量加行定。”如果没有得定,不光是妄想还很厉害,还有烦恼呢,有烦恼就欢喜不起来,只有修好喜乐,才能得定,那怎么可以不断烦恼呢?得定以后,我们修的四无量叫四无量加行定。“或叫四无量心定”,得定以后,在四无量心后面要加一个“定”,因为你已经在定中,这是定中修四无量。“未得定叫四无量心”,或者叫“四无量愿”。