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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (5
8-4(总第304)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.9.16

主张“三教一家”,
就不是佛弟子了

提要:

  • 念诵仪轨,首先要归依三宝,受持三归依戒

  • 归依佛了,不能再归依天魔外道,不能拜他们为师

  • 如果说“信佛教必须要学道教”,那真正的佛教就没有了

  • 佛教就是佛教,不能插入其他东西,去学《太上感应篇》就破了三归依戒

  • 为名为利、搞歪风邪气、讲究享受五欲的都是魔道

  • 主张“三教一家”,就不是佛弟子了

念诵仪轨,首先要归依三宝,受持三归依戒

“归依佛,永不归依天魔外道”,这是第一条戒,“归依法,永不归依外道典籍”,这是第二条戒,“归依僧,永不归依外道邪众”,这是第三条戒,然后你才能够学法修行,才能够念仪轨啊、念经啊。尤其是咱们法流里边所念的仪轨,非常完整、严格,一开始就是“南无归依”,一开始就叫你念三归依,或者“诸佛正法贤圣三宝尊”,就是念的三宝,“从今直至菩提永归依”,一开始就要你归依三宝,等你归依三宝了,然后再有底下的。

归依佛了,不能再归依天魔外道,不能拜他们为师

现在的佛弟子归依了以后,他们不念三宝的,也不修的,有的也不知道自己已经受了三归依戒,还尽犯戒,乃至进了佛门几十年,人们称他“老修行”——这不叫老修行,这叫“老犯错误”。

“归依佛,永不归依天魔外道”,我们供天供护法都可以,但是不能拜他们为师啊。耶稣教、基督教这是属于天道。“永不皈依天、魔、外道”,已经说清楚了,这是一条戒律啊。你犯了戒,按照佛经上说,犯了戒要去地狱里受苦的了,哪可以这么随便了?那些犯的人还傲慢贡高,好像他们了不起。

如果说“信佛教必须要学道教”,那真正的佛教就没有了

外国教跟我们中国人信佛教,距离还比较远一点,因为到底是外国教。中国人信了佛以后,对中国教就容易混起来,中国教是什么教?就是道教。从前我们女众部来了一个信道教的女的,因为有个学生的妈托她带一些东西来。来了么坐下来谈谈,她大谈特谈“佛教、道教本是一家”,最后还谈出来:“真正的佛教必须要有道教。”竟然这么说,还说“现在佛学院都有道教的课”。后来我就在讲课的时候讲了一句话,“如果这样的话,真正佛教就没有了。”

佛教就是佛教,不能插入其他东西,去学《太上感应篇》就破了三归依戒

佛教就是佛教,要你道教插进来干什么呢?当年佛在人间的时候,佛的十位大弟子,乃至于一万六千四百个阿罗汉,里边有道士吗?道教是天道!归依了佛以后,再去学道教,讲《太上感应篇》,去听《太上感应篇》,而且帮道教讲话,“《太上感应篇》挺好”,这是破戒的事情,归依佛这条戒就给你破掉了。

为名为利、搞歪风邪气、讲究享受五欲的

都是魔道

魔道是什么?魔道就是为名为利、搞歪风邪气,这些全是魔道。具体来说,在佛门里边讲究五欲享受就是魔道。出现某种不正之风,庙不像庙,僧不像僧,这个就是魔道。

主张“三教一家”,就不是佛弟子了

外道呢?民间的修炼方法,包括气功,全是外道。拿中国的佛教来说,历史上混淆得很厉害,常有人把儒教、道教、佛教混在一起。今天你只要稍微讲几句跟那些人观点不同的话,他们就起来反驳你,他们还像佛弟子吗?斗争很厉害啊,而他们是不是讲佛的法呢?又不是,他们是讲某某人怎么说的。你讲佛怎么说的,他们讲某某人是怎么说的,他们用人来跟佛对抗。

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