护方神不离开，日夜守护修行者，佛堂等处都有护方神，要打招呼
护方神就两样了，日夜守护着你，“守护修行人者”，守护一个修行人的叫护方神，“佛堂皆有护方神”，都要打招呼的。
进佛堂等处要小心，身口意的行为要清净、恭敬，否则护法不欢喜
所以你们进佛堂等处，都要小心，因为佛堂里有护方神，他专门在这里，不走的。开门不要“乒乓乒乓”开，说句笑话，护法神听到了：“你咋的了，对我有意见啊？”佛堂里不能随地吐痰，一吐吐在护方神的衣服上去。佛堂里也不能说话很难听，否则护法神听到了挺不高兴的了。
佛像供好了，不能随便动，动前要打招呼
供的佛像，供好了就不能随便移动。有时候要做清洁工作，供桌要擦一擦，或者嘛佛像上都是灰，要擦擦干净，这个没有过失，因为你是好心啊，但是要打招呼，打招呼了，你方才能移动。
嗡，曼则阿米打，滚札利，哈纳哈纳，吽拍（遣魔）
能海上师说：遣魔即作净，应观所设供物，未净者净，化粗成精
吽拍～成就
“遣魔作净”，就是在修法前，使修法的地方、坛场清净，排除扰乱
底下，“嗡，曼则阿米打，滚札利，哈纳哈纳，吽拍”，经书上写的是“遣魔咒”，这个魔到底是指什么魔？那必须要解说清楚。“遣”，就是把它赶走了，能海上师说，“遣魔即作净”，是使这个地方清净。你们不是也知道吗：这个坛场要做法事了，要先清净一下，叫做“清净坛场”嘛，你们叫“净坛”，是吧？一般都是念的大悲咒。不清净的东西都对修行有扰乱，就叫魔，扰乱修行的就叫魔。咱们要修法了，为了使这个地方、这个坛场要清净一下，遣魔作净就是这个意思。
供养佛菩萨的供品也要清净。供品要干净、
不能有虫、霉烂，供时内心也不能有贪瞋痴
“应观所设供物未净者净，化粗为精”，连你供养佛菩萨的供品也要清净一下。我们都知道，供佛菩萨的供品要干净，苹果要洗过，梨要洗过。而且这个苹果如果是有虫的、烂了一点的，都不能供，要完全干净。按照严格来说——这是说得严格一点——你在放供品的时候，如果这个供品，哪怕是一块饼、一个糖、一个苹果，一不小心掉在地上了，就不能供了，表示掉在地上不清净了，在外相上尚且要做到这样。而实质上呢，你的贪瞋痴就是不清净，你来供佛的时候有贪心、有瞋恨心、有愚痴心，这个供品就不清净。
为了贪求世间利益而修供养，这个心就不清净
很多人都有贪心啊，为什么供养菩萨，求菩萨保佑，求菩萨保佑你什么？买奖券中头奖，儿子嘛出国，孙子嘛考上学校，让我娶个好媳妇。菩萨当然大慈大悲，对你不计较，可能还会让你有点感应，但是真正的修行人要懂，你这个心就不清净了，你有贪欲了嘛。
心不清净，供的供品也不清净
供佛供菩萨的时候，还不能有瞋心，有的人去供的时候瞋心很大。供佛怎么还有瞋心？你听他口里“叽叽咕咕”在发牢骚啊，“初八刚刚过，已经够我忙的了，今天十九，又要我来忙了，供嘛供得忙死了，菩萨又不吃的。”还有一种瞋心，“菩萨对不起啊，对不起！今天供的东西不太好，全是因为阿毛了。这个阿毛，我看见他就讨厌。我叫他买好一点，偏偏买这个，哎呀，菩萨对不起啊，对不起啊。”意思就是你别恨我，去恨阿毛噢。各种各样情况都有。你是想供，你有供的心，你供这个供品，跟心发生联系了，心不干净，供品也不干净。
