可以通过观想转化供品，把不清净的观成清净，不太好的观成好的
那么应该怎么办呢？应该要做观想。观想你所供的供品“未净者净”，不清净的要观成清净，可以用观想来转变。“化粗成精”，就是不太好的，你可以观想成非常好，化粗为精。你一边要做观想，一边要念这个咒子，一边念一边做观想。最后两个字是“吽拍”，什么意思？就是一切成就。所以非但坛场要清净，供品也要清净。
遣魔作净，就好比世间上开重要会议，先要打扫、布置会场，还要防止无关人员、捣乱分子进入
咱们不妨来打一个比喻，这仅仅是打个比喻。遣魔是什么意思？一般世间上要开会了，这个会议比较庄严、比较重要，比方说有很高贵的人要来，或者领导首长，或者国外贵宾要来，那么这个场地总要清净一下呀，要大扫除，还要布置布置，布置得庄严一点。比如咱们上一次地藏菩萨生日，咱们这么隆重，还搞了很多盆的盆景、花。加上咱们这样子修行了，佛菩萨都要来的，所以要搞得清清净净。
还有一种，用世间上的话讲：闲杂的人不要让他进来，因为跟他们没关系。好比世间上开会，会场里的纠察，眼睛雪亮的，看看这个人好像不对头，就不让他进去，因为怕他进去捣乱。
假如寺庙里来了精神病人或者外道来扰乱，就要把他请出去，否则这个地方就不清净了
确实是那样，你比如咱们大慈大悲也要有个限度啊，假如有一天来了一个发精神病的人，他开始没吵没闹，咱们又不能不让他进来。但是眼睛要看，看样子这个人不对头嘛，他一进来也在拜佛，可是他拜佛的样子像跳神，突然呢跳起神，唱起来了，那么不把他请出去不行啊，你不把他请出去，这个地方就不清净了。念这个咒子就是这个意思。
嗡，桑巴瓦 达，沙瓦达麻，桑巴瓦 埵行（观空）
能海上师说：观空咒，想一切法缘生无我。能取所取空。
念观空咒，就要想一切法缘生无我，体性皆空
“嗡，桑巴瓦 达，沙瓦达麻，桑巴瓦 埵行”，这是观空，也称观空咒。你们老同学都已经知道，有的字是拼音，“ ”，这是“许”、“勿”两个字拼起来的音，“许”、“勿”念得快一点，就是那么个音。因为实在写不来，只好写拼音。“沙瓦达麻，桑巴瓦 埵行”，这个“行”要念hang，银行的“行”，不能念xing。能海上师说，念这个咒子，“观空咒”，想，念这个观空咒就要想一切法缘生无我。观空咒啥个意思？意思就是一切法缘生无我，体性皆空，就是这个意思。
一切缘生，条件具足事物就出生，条件不具足，事物不出生，故无我
既然是缘生，那就是无我，都是根据条件说话的，缘就是条件，条件具足了，事物决定出生，条件不具足，事物不出生，条件变化了，事物就要变化。比如我在讲法，那个人在听法，本来听听也不生气，也不笑，突然条件变化了，我讲法讲到后来，讲个挺好笑的故事，那个人听听就笑了。故事讲完了，又讲了两句话，没有说他，他自己多心，“是在说我。”结果怄气了，脸上就不好看了，所以跟着缘变化了。再听听又变化了，人跑掉了。这个就叫缘生法。
