释迦佛发大愿到五浊恶世度众生，受十方如来赞叹。佛弟子贬低释迦佛，是忘恩负义
我们今天讲这句话，意思就是说：你们要真正照佛法里的话恭敬释迦牟尼佛、顶礼释迦牟尼佛。释迦牟尼佛受十方佛赞叹：释迦牟尼佛发大愿，到这么苦的娑婆世界来成佛度众生，真是了不起，难能稀有啊。谁肯来？因为娑婆世界太苦了，众生脾气顽强，坏得不得了，难调难伏，做坏事多，做好事少，称为五浊恶世啊。你们“五浊恶世”听不懂嘛，就说句普通话，“臭气冲天”，谁肯愿意到粪缸里去啊？到粪缸出粪，还要捂着鼻子呢。十方如来中，只有释迦佛对娑婆世界众生特别地关心，对娑婆世界众生特别地大慈大悲，特别地来教育娑婆世界众生，不怕苦不怕累，不怕外道的反对，种种的苦，他一律不怕，这个恩德多大，连十方如来都要恭敬赞叹。你作为释迦佛的弟子竟然如此贬低释迦佛，不恭敬释迦佛，你到底是谁啦？
没有释迦佛，你也不可能知道有阿弥陀佛、
极乐世界
何况拿我们今天来说，我们都感觉到，今天能进佛门是极大的福气，是极大的幸福快乐，这是极其的殊胜。没有释迦佛，你能进佛门吗？假如有人说，“我照样能进佛门，我一心念阿弥陀佛，往生极乐世界进佛门。”没有释迦佛，你怎么知道阿弥陀佛？没有释迦佛，你怎么能知道有极乐世界啊？
礼佛是“头面礼足”，即以最尊贵的头来礼佛的双足，表示对佛的虚心、恭敬
所以作为释迦佛的弟子来说，不恭敬释迦佛是不应该的，所以这儿首先就要“一心顶礼释迦牟尼佛”。“顶礼”是什么意思？“顶”是头，意思是头去礼佛，这就叫顶礼。按照佛经上写的是“头面礼足”，因为印度的风俗：头最高，是最最尊贵的，印度人对头发极其看重，所以印度人要包头的，要用布把头发包住。顶礼，就是我以我最尊贵的头来礼释迦佛的双足，就是我们头和面轻轻碰到佛的脚背，表示我对如来的虚心，这叫头面礼足。
我这儿又要跟大家说一说，你接受也好，不接受也好，仅供参考。佛教传到中国来，很多地方都被中国信佛的人改变了，很难看到“头面礼足”，而是两只手要翻开来，听说有这么一个说法：这是以手接释迦佛的脚，表示恭敬。这个呢随你们的便，你们习惯了这样就这样。但是如果人家不是用你这种礼佛的方式，他没有翻手，你不要看不起他，你不要认为他错了，而恰恰他是按照佛经做头面礼足。
礼佛不是只有一种方式，不能强要别人遵照你的做
说一个笑话，有一天因为是佛菩萨生日，我总要去顶顶礼吧。我家就住在上海龙华庙的旁边，因为后面我还有事，要去赶车，所以匆匆忙忙，买了几支香，就去烧了香，拜拜佛。我顶礼也顶得比较快，我一时疏忽了，在西方三圣殿顶礼的时候，我这个手没有翻掌。旁边一个老居士非常耐心，他等着我，看我磕了三个头，起来要走了，他就叫住我，“来来来，你还不会礼佛，我来教你。”我只好说：“好好好。”他很慢慢的教我，“这么翻过来，这么样礼。”那我说：“好好，我知道了。”我刚要想走，他又说：“来来来，你学学看啊。”我为了要尊重他，马上顶礼给他看，“哎呀，你学得很快嘛。”我想：我本来就会的。（众笑）。
由于这样的感受，我希望大家要尊重人。你懂得太少了，礼佛不光是你这一种啊，就拿佛教传到中国来说，礼佛也不是只有一种，有人是头面礼足，还有的人做大礼拜，这也是礼佛嘛。强行要人家这么办那么办，这就叫执着。
