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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
65-8(总第368)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.10.1

五方佛代表十方一切佛

提要:

  • 礼佛不是礼祖宗,要按照佛教的礼仪来礼敬

  • 佛弟子之间、宗派之间要相互尊重,看到不同的礼拜方式,先问一问是否有师父、传承

  • 五方佛代表十方一切佛

  • 五佛代表五智,顶礼五方佛,更要学习五方佛的智慧

礼佛不是礼祖宗,要按照佛教的礼仪来礼敬

当然有一种,明明是错的,那么你可以跟他说。他一跪下来就这么样(抱抱拳),磕了头,又这么样(抱抱拳),你一看就知道他是错的,那么你可以指出来,“你这是礼祖宗,礼佛要那样礼。”

佛弟子之间、宗派之间要相互尊重,看到不同的礼拜方式,先问一问是否有师父、传承

今天咱们讲“一心顶礼”,全是讲恭敬。当然有时候我也讲到,宗派跟宗派之间要互相恭敬,佛弟子跟佛弟子之间要互相恭敬。你看到不同的礼拜方式,你至少问一问:你这个礼佛方式是你自己想出来的,还是怎么的?你至少问问清楚。我就问问清楚的。

有一年清定上师到上海龙华寺,我也去了。突然一个居士跑来,“傅老师啊,你快到那里去看看,那里可能要出事。”我说,“啥事情?”“你去看看,很可怕啊,他这个礼佛啊,说五体投地嘛也不像,要出事。”我只好去看。

那个人是全身直挺挺“嘭”倒下去,哎哟,我吓了一跳,这个肋骨要跌断了,(众笑)那么他爬起来又“嘭”,全身直挺挺倒下去,我真吓坏了。可是在这个时候还要尊重人啊,我就问他,“你这个礼佛方法,是你自己想出来的,还是跟谁学的?”他说,“是我师父教我的。”那我就走了。叫我来的居士说,“傅老师,你怎么不说说他呢?”人家有师父啊,我怎么好说话?要对人家尊重啊。如果是他自己想出来的,那么我可以说说,“唉呀,你可能搞错了吧。”人家有师父啊。

所以不管是手没翻也好,也不管是“嗡啊吽”也好,人家有师父啊,你要尊重他。

能海上师说:

一心顶礼毗卢遮那佛~中央毗卢遮那佛,表法界体性智

清净法界体性智

一心顶礼阿閦毗佛~东方阿閦毗佛表大圆镜智

一心顶礼宝生佛~南方宝生佛表平等性智

一心顶礼阿弥陀佛~西方阿弥陀佛表妙观察智

一心顶礼成就佛~北方成就佛表成所作智

五方佛代表十方一切佛

“一心顶礼毗卢遮那佛,一心顶礼阿閦毗佛,一心顶礼宝生佛,一心顶礼阿弥陀佛,一心顶礼成就佛”,这五尊佛称为五方佛,每个方向咱们提出一尊佛来。其实呢,中央佛很多,东方佛也很多,药师佛就是东方佛,同样南方佛很多,西方佛很多,北方佛很多,上方佛很多,下方佛很多,这么多的佛,咱们时间有限啊,不可能每尊都念过来,咱们还要学佛法,那么就以五方佛来代表十方一切佛,是做一个代表。

五佛代表五智,顶礼五方佛,
更要学习五方佛的智慧

其实使我们脱离烦恼的痛苦,使我们脱离六道轮回、生死苦海,使我们真正能够将来解脱、成就的,不是佛而是法,所以我们更要懂得这五方佛是代表五种智慧。你顶礼释迦佛,当然,你要更应该学习释迦佛的智慧。你顶礼中央毗卢遮那佛,你要学习毗卢遮那佛的智慧,你顶礼东方阿閦毗佛,要学习阿閦毗佛的智慧,要这样的呀。

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