在修行上产生偏执，执著邪师邪说不肯转变，这种人很难度
这种精神病的偏执狂，医生见了都很头疼，你怎么跟他说，他都听不进去。咱们不可能是这种精神病，但至少“偏执”两个字，在我们修行中非常容易发生。“偏”，偏离佛道，偏离了释迦佛的教导；“执”，听了邪师邪说的话，执着得一点都不肯转过来，这种人很难度。如果想通过好好的跟他谈谈，摆事实给他看，希望他转过来，我也不能说一点没希望，但究竟到什么时候他才能够转过来，这个不好说。
修行上形成偏执，跟前世等流有关系
据我知道，有许多精神病，你用药物治疗，有后遗症。如果你用心理疗法，那是日子长了，哪有什么心理治疗像我从前在医院里开的班二十天，外国心理治疗是一年两年三年，外国人有钱，无所谓，有时候一个医生专门治疗一个病人，一治就是一年两年三年，医疗费嘛只要他开一张支票，全部费用都给你。所以很难治好啊， 这些都是他本人的内因就不好。
拿精神病来说，有一种是父母遗传的，有一种是他经过长期精神上的刺激，形成了心理变态，是长期形成的。拿我们佛教的道理来说，跟前世也有关系。今世修行有所偏执，“偏”，当然是偏到邪的地方去了；“执”，执着了，转变不过来了，三世因果看问题，可能跟前世也有关系，可能前世已经有那样一个种子，等流到了今世。
避免偏执，就要深入经藏
怎么办呢？当然预防最最要紧，治病不如防病啊。咱们今天都没有偏执，如果有偏执的话，我这个老师今天在讲法，你听也不要听，因为正的跟邪的总是融合不起来，你们能够听，说明你们都没有偏执。但也应该要防一防啊，防的办法就只有一个：深入经藏，不要停留在第一步上，要第二步第三步第四步，一直深入下去，那么你心里就越来越健康，智慧越来越大，愚痴越来越消除，最后烦恼断尽。
心地、素质比较好，只是思想偏执，
这种人还可以耐心帮助
对许多偏执的人，你还要特别小心，如果他心地还是善良，心地还是好的，素质还是好的，仅仅是思想偏执，你还可以去帮助他，但是一定要具备相当的耐心。如果这个人偏执，你去帮助他，你想去转变他，他认为：你是看不起他，你是认为他错了，“否则你帮助我干什么？”他会生你气。那要怎么样才能让他满意呢？“如果我的观点是这样，你在我这个基础上，更加让我往自己这个方向去发展，你才叫帮助我。”那变了我们帮助他邪上加邪了。
思想偏执又品质恶劣的人，会把帮助的人看成是反对派，乃至诽谤、污蔑、打击
如果他的品质恶劣，你好心去帮助他，乃至于你没有去惹他，你也不认识他，也谈不上去帮助他，你或者在帮助别人，他在旁边听到了，也会动瞋恨心。因为他把你看成是他的反对派，甚至会非常恶毒的诽谤你、诬蔑你、打击你。
有人就想不通了，无怨无仇，为什么他会这样？原因就是根据他的品德了，他这种人品德很坏。所以对于这些人要特别小心，不要以为：我发菩提心，我好心，他肯定会受感动，我跟他讲道理，他肯定会听，我把佛法讲给他听，他肯定会听释迦佛的话。你想错了，如果他能这样，也不叫病人，也不叫偏执了。所以这种情况，咱们要有一点经验，要看看情况，不要太天真了，能够帮助就帮助一下，帮助不了，那就是没有缘了，就不必跟他去多花时间了。因为偏执狂的人很容易动瞋恨心。
容易动瞋恨心，这样的精神病人很危险
所以那个记者到他住的地方去，他墙壁上都是仇杀的话，因为他认为他从前的老婆总想要害死他，所以他要报仇啊，那么表现在房子上，他随便什么价钱都肯卖掉，“我死了也不给我老婆。”根据他墙壁上写的字，这个人很危险啊。因为偏执狂的人很容易动瞋恨心，即使他事情搞错了，他还是朝这条路走上去，所以叫精神上有毛病。
