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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
70-9(总第413)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.10.15

解脱生死就是成就,断尽习气是大成就,圆满功德就成佛

提要:

  • 要成就佛道,还得要在众生里行菩萨道

  • 解脱生死就是成就,断尽习气是大成就,圆满功德就成佛

  • 贪心的欲望起来了,一定要得到满足,这股力量很厉害

  • 痴烦恼无时无处不在,比贪瞋难察觉,埋藏得更深

  • 贪瞋都在痴里

  • 勾起疑烦恼、打击修行信心的话,听不得

要成就佛道,还得要在众生里行菩萨道

这个故事我年轻时候就听到了,现在那些对我们看不惯的人,可能还没醒过来吧?在咱们这儿出去的人,如果能做到三十年不冒烟,那可真是三十年不冒烟。假如去坐茅蓬,来一个小姑娘捣乱,她也只有一个人,在文教部,在几十个人面前都没冒过烟,何况只来了一个人呢?那是真正的顶呱呱呢。这套道理为什么不懂啊?所以要想成就,还得在众生里成就。你在自己小圈子里成就,不行菩萨道,那是不可能成佛的。

解脱生死就是成就,断尽习气是大成就,
圆满功德就成佛

我们来看看“北方成就佛”是什么样的法门、什么样的智慧呢?“断痴解脱门”,成就就是解脱了,你能解脱了就是成就了。我们解脱生死就是成就,我们断尽习气是大成就,圆满功德就成佛了。首先要解脱,要把生死先解脱掉,解脱了生死,你要进入涅槃了。如果你是大乘佛弟子,还要从涅槃中解脱出来,也不能进生死轮回,也不能进小乘涅槃,要这样解脱。

贪心的欲望起来了,一定要得到满足,
这股力量很厉害

三种根本烦恼贪瞋痴,称为“三毒”,一般人眼睛总是看着贪和瞋。贪心可厉害了,有时候自己想吃的东西,好长时间没吃到,会挖空心思到处去买啊,非要吃到不可!还有的人嘛好一点,想吃了,随便什么都可以,只要有东西吃就行。突然半夜里醒来,一想着要吃,家里边到处找啊,碗厨、菜厨、电冰箱、饼干箱、糖果盒全找遍了,“有什么好吃的呢?”这股力量可厉害啊。说句笑话,人间找不到,看见一只狗在咬一块肉骨头,他想“这也是好吃的”,那么去跟狗抢肉骨头,结果死了嘛去做狗,下三恶道了。

痴烦恼无时无处不在,
比贪瞋难察觉,埋藏得更深

人们没有想到,痴比贪瞋还要厉害。痴,你表面上看不大见,它很深啊,人之所以离不开生死流转,离不开六道轮回,乃至于在三恶道里不能出来,为什么道理?贪跟瞋是浮在上面的,痴是在底下的。那些在底下、埋藏在你心里的东西,时间会很长很长的。有时候你不贪,心里还是有痴;有时候你也没冒火,心里还有痴;哪怕你有时候,看起来好像修养很好,即使是修养好的人,心里还是有痴,所以这个痴是非常难断的。

贪瞋都在痴里

有的人解说“痴”,是贪跟瞋合起来就是痴,也就是贪也是痴,瞋也是痴,全在痴里边。当然,痴还有它本身痴的特性。

勾起疑烦恼、打击修行信心的话,听不得

咱们来做个比喻,繁体字“痴”(癡)是外面一个“病”字,底下是疑心病的“疑”。很多众生疑烦恼很难断,除了疑佛疑法疑僧疑师父,还疑自己。咱们现在有一百来人吧,有老同学有新同学,还有一个傅老师,可能这两天有个别人听到这样一句话,“傅老师还可以,其他人都是不行啊。”如果你听了他的话,疑烦恼就给勾起来了,“我到底行不行啊?”这个人自作聪明,实际上他什么也不懂,把学佛的人疑烦恼勾起来,打击了他们的信心,到底是对还是错啊?到底有罪过还是有功德?这种话是听不得的。

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