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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
71-1(总第415)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.10.16

愚公移山是比喻不屈不挠的精神,不是真的去学愚

提要:

  • 北方成就佛表成所作智

  • 一切法性空,就是大般若的智慧

  • 十方佛都希望我们成佛

  • 断痴才能得到解脱,不要智慧去学愚,成就的是三恶道

  • 愚公移山是比喻不屈不挠的精神,不是真的去学愚

  • 不依佛法的精进是邪精进

一心顶礼成就佛~北方成就佛表成所作智

成就佛~本空自性无,断痴解脱门

北方成就佛表成所作智

我们昨天讲“一心顶礼成就佛”,成就佛就是北方佛,北方佛的智慧是成所作智。“成”是成什么?“作”是作什么?我们根据经书上的话来讲。我这一次仅仅是提一提,详细的讲,要等到以后讲五智的时候,今天因为讲到五方佛,就联系到五智讲讲。

一切法性空,就是大般若的智慧

本空自性无,成就如来说,成金刚菩提,断痴解脱门”,“成就如来”,就是成就佛,他所讲的法,归纳起来就是“本空自性无”。什么叫本空?一切法性空,诸法本空,一切法自性无,这种道理就是大般若的智慧。

十方佛都希望我们成佛

我们成就到底要成就什么?小有小成就,大有大成就,拿十方佛来说,个个都希望我们成佛,当然北方成就佛成所作智,也是希望我们成佛,“成金刚菩提”就是成佛。

断痴才能得到解脱,不要智慧去学愚,
成就的是三恶道

断痴解脱门”,从断痴上去得到解脱,断了痴就能得到解脱。所以我们昨天对愚讲了很多,一切烦恼都跟众生的愚痴有关系,你不了解这一点,你不可能有什么成就。如果你反做了呢?那么就反成就。不要智慧反而要愚,那就是反做了。一个众生反做了,那么就反方向成就了,反方向成就,就是仍然做老众生。人反了方向,那就是三恶道,从人道走向了三恶道,这是很可怕的。

愚公移山是比喻不屈不挠的精神,
不是真的去学愚

一直到现在,还有很多人以愚为荣耀,学了愚自得其乐。从前我们小学念书时学过一篇《愚公移山》,其实愚公移山仅仅是一个故事,一个比喻,咱们只是学习他不屈不挠的精神,天下哪有这样愚的人?

咱们再看看现实,后来这座山果然移掉了,愚公及他家里人走路就方便了,是靠谁的力量啊?这个故事里说,他这种精神感动了上天,天上的神把它移掉了,愚公可没有移掉。愚公挖土挖一辈子,我看最多挖一个大洞洞,他的儿子再挖,也不过挖两个大洞洞,孙子再挖,挖到十八代子孙,这个山也不会挖掉多少,真愚啊,所以称为“愚公”。所以咱们学习这篇文章不是提倡愚公的“愚”,而是提倡他不屈不挠的精神,聪明人都能够这么理解。

笨的人呢,去学愚公的样子,大家愚啊愚,也不要机器,也不要科学,什么都不要,靠两只手挖,行吗?随便你怎么样愚啊愚,在愚中怎么样努力,你最后成佛也不是靠你在愚里努力。即使你从正面上努力,你太愚了,也是一个笨学生,念到十三岁,只有小学一年级水平。如果这个愚是愚得颠倒了,往反方向走,那不是要闯祸啊!

不依佛法的精进是邪精进

所以无论你怎么样子的精进,无论你怎么样子的用功、信心好,还是要靠佛法。你没有佛法,精进、信心好、不屈不挠,你这是邪精进。路子错了,越精进越不好了。

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