念诵得其大要，如刻字，后愈刻愈深

提要：

　　■　念诵得其大要，如刻字，后愈刻愈深
　　■　念诵如刻字，初刻不宜深，如下刀即偏，就报废了
　　■　讲法的人不成才，犹如写字弄花巧

念诵得其大要，如刻字，后愈刻愈深

这是能海上师讲解念诵仪轨时打的两个比方。造模型，先要用模具铸出粗坯，然后再进行精细的雕刻修饰，就能表现出种种的形态，坯虽然不细，但必须要有这个东西，否则模型做不出来。美术雕塑也是这样，开头仅仅是塑个大概的样子，以后就越雕越细，甚至能雕出种种的线，能够细到眼睛有神。这个意思是说，仪轨念熟了就能把整个仪轨修法的大纲弄明白，以后你再听法也好懂，思考起来也容易深入。即使你没有听法，有的地方，你念久了，自己也明白。这样由浅入深，一步一步上去，等到你基础都已经熟了，那么讲法的时候，在要点上稍微点一下，你就更容易悟到这个境界，那可不仅仅是理论上，或者文字上的东西。所以修佛法这条道路不光是越修越高深，而且越高越简单，禅宗就是靠画龙点睛的话开悟的，但是必须要有基础啊，你好高骛远，一下子想抓精要的高深的法，有是有，给了你，你也不消化呀，对你不起作用，那就白费时间。

念诵如刻字，初刻不宜深， 如下刀即偏， 就报废了

“又如刻字，愈刻愈深”，刻字的人，第一刀下去，都不会很深的，要一刀一刀逐渐加深，第一刀你刻得深了，如果偏了一点，你这个东西就报废了，第一刀刻得不太深，即使你稍微偏一点也容易修改，而且以后也不容易偏，因为你第二刀再下去的时候，第一刀的线条已经刻好了，第二刀可以顺着这根线路走。那么第二刀深一点，第三刀再深一点，到后来你闭着眼睛刻，也不会往旁边拐了，因为前面刻的线路很深了。我们学佛法、修行也是这样，第一步没有搞熟，不要着急，基础先打好，第一步学学通，在第一步的基础上，再进行第二步，有了一个比较深的基础，你以后学起来，就不会走弯路了，而搞花巧那是永远不会成才的。

讲法的人不成才，犹如写字弄花巧

前一个时期，我看到一封来信，字写得花得虫不像虫，蝴蝶不像蝴蝶，没办法形容。再加上潦草，更难看得懂了，也许只有他自己认得。从前还有给人写对联的，他的字更花巧了，比如字上一点，他画成一个蝴蝶，横竖撇捺他抖成一个个曲曲，这种字能上书画展吗？即使这一段字画得像幅山水画，也看不懂啊。人家也有买的，买一个好玩新鲜。

不成才的讲法人，讲出来的东西也不成才，仅仅是给没听过讲经的人一个新鲜，看看讲经啥玩艺。那一年我在某个寺庙的大讲堂讲菩提心，有个年青的出家人举手，“傅老师，能不能允许我讲一讲”，我说“可以”。我请他上台来，他也不上去，就在台下讲，“从来也没有人请我讲过法，所以这是我头一次讲法，希望大家鼓鼓掌，让我也高兴高兴。”讲的人不成才，还不如老老实实，像刻字那样，一步步来，不要好高骛远，也不要搞花巧。

释迦佛把我们修行的路，早就安排好了，我们就老老实实一步步走，由浅入深，不要怕麻烦，基础越刻越深，肯定会成才。