犯根本罪，或者脾气太坏、品行低劣，
使大众都不喜欢，就必须离开
连同学之间的钱也绝不能偷，三宝，包括僧众嘛。拿我们居士团体来说，也是整天在修行，相互之间也是同学啊。
我从前在四川成都昭觉寺的时候，有一天早晨，清定上师坐在法座上，叫一个小和尚过来：“某某人啊，你过来。”这个小和尚知道自己犯戒了，所以一跪跪在前面，清定上师跟他说：“你犯了戒，大众对你很不欢喜，所以你必须离开。”因为佛门有规矩的，如果你不照规矩做，你就不对，罪过你自己背。一个僧团是要尊重大众意见的，要合众的。如果你使大众不欢喜你，你就得走。何况这个小和尚犯了什么戒啊？犯了偷盗戒。你即使不犯偷盗戒，你的脾气太坏，做法不对，品行低劣，行为卑鄙，使大众都看不起你、都不喜欢你，按照佛门规矩你必须走。为什么道理？因为你留在这里，影响大众啊。
调皮捣蛋的人留下来，会影响大众
比如从前有些来的人，脾气很坏，尽捣乱，不守纪律，打妄语，纠察一批评么他就闹，老师也管不了他。咱们总是慈悲心、菩提心了，我傅老师是不会让他走的。照理来说办佛学苑，表现不好的可以开除的了。我是爱护他，总是耐心地劝导劝导。我们倒没有叫他走，他自己跑掉了。
那么他跑回家倒也罢了，他跑到庙里的常住里去了。我就说话了：“这个人必须走。”老和尚非常同意我，他说：“佛学苑出来的人，我一个也不要。”我跟老和尚说：“这种人留下来，我佛学苑就没办法管了。”这样子，那些调皮捣蛋的人还能管吗？“你管我，我就往常住那面跑。”
不能合众，就要离开，这是释迦佛的规定
何况根据释迦佛的规定，我们全体对他根本不喜欢，他不能合众，我们佛学苑是这个寺院的佛学苑，所以他必须离开这个寺院，要依戒依法。谁不依戒依法，谁就自己背因果。这种人满身细菌，到处乱讲话，而且胡说八道、诽谤、诬蔑，不负责任地乱说，还跑来跟我们同学们说。这种细菌传过来，难道对我们没有影响？凡是胡说八道来诬蔑我们、诽谤我们、想把我们的安定团结破坏、挑拨离间的，以后你们谁也不准跟他靠拢，要保护好我们今天的安定团结。我是讲法的人，必须把法讲清楚，大家别太糊涂了。只要我傅老师在，这种人是留不住的。别以为我什么都不知道，我是什么都知道了再说话的。
我们今天所以有这样的安定团结，这完全是老和尚的功德，他非常尊重我、理解我，所以这个人就走了嘛。他假如挂单小住几天倒也罢了。而且我的身份就是寺里的常住，这是宗教局批准的，我有说话权力的，“我就是常住。”因为我们老和尚非常好，当然我就用不着说话了。这是举举例子。
在修行团体中制造谣言，破坏团结，
使大众不欢喜，就得走
我是教育教育你们，你们在这儿学的同学，别在这儿干坏事，制造谣言，破坏团结，弄得全体都不喜欢你，那你就得走，你就得离开你所在的团体。你即使到宗教局去讲话，宗教局也有句话：佛教应该依照释迦佛定的规矩办。
