五戒中，杀盗淫妄是四根本戒，
酒戒是放逸戒，都要重视
今天我们讲不妄语，不妄语就是不说假话，“妄”就是虚妄。居士五戒，“杀盗淫妄”这四个是根本戒，加上一个放逸戒——酒戒。出家人的戒里，杀盗淫妄也是属于四根本戒，如果犯了，就算犯根本罪。酒戒呢虽然是放逸戒，可是也相当严重，所以这五个戒都要重视。
听不到正法，或受邪见影响，
造成受了戒却不持戒的怪现象
一般人都知道，五戒居士不能打妄语。可是由于现在末法时期，很多地方都没讲佛法，要听到佛法很困难了，所以很多人虽然受了戒，但是并不知戒的要求。而且还有一点，你真正发菩提心，弘扬正法——弘扬正法当然要照释迦佛讲的正法去弘扬喽。有些人一听，认为要求很高，所以出了许多怪现象，即使有讲法的地方，很多人也不想听，还认为不听的好，“因为不听，我什么也不知道，反正我受了五戒就有功德，我念念佛就是修行了。如果一听呢，紧张起来：糟了，看样子我的罪过很大，我都犯戒了。”
你犯戒可以忏悔呀，以后不要再犯啊，可是他估计自己：要求这么高，我很难做到啊。受戒嘛也受了，听听法又害怕，所以干脆呢不大想听。反正现在有个风气：不听法没有关系，还有些话：听法是浪费时间。
能够听到佛法，真是大福气
你们现在能够听到法，真是有大福气。我们都是发菩提心的人，对来听法的人都是表示欢迎。咱们虽然有制度、有管理，因为要把佛学苑管好，要照规章制度办，但只要对我们管理制度不违犯、不抵触，一心一意来听法的，我们都要抱欢迎态度。
佛门规矩：每到一个地方要赞叹。
观点不同，可以离开，但不要在里边闹矛盾
假如说：有些人由于观点不同，有点听不进去。观点不同，你可以不来，但你不能在里边说闲话啊。佛门规矩：每到一个地方，你听不听都可以，观点不同，你可以不听，但是你仍然要对这个地方赞叹，仍然不能说丑话，只能说好话，因为四众弟子都应该安定团结。至于说你看这个地方有点邪的，你可以不去嘛，你也不要在他们里边闹矛盾，那样不好。
反对的是扰乱佛门、宣扬邪知邪见。
对真正来听法的，要欢迎，要有耐心
所以咱们要一分为二，假如出现观点不同，说闲话，或者有点邪，甚至于他不听话，乃至于调皮啊，那可以叫他走嘛。此外，对于真正来听法的，咱们要欢迎。假如他有什么不理解的地方，咱们要耐心地跟他讲明白，使他能够理解。假如他有什么不了解的地方，可以跟他说明一下。咱们是欢迎大家来听法，因为佛弟子是一家人。咱们反对的是扰乱佛门，宣扬邪知邪说、不正思想的言论。
听法非常重要，不听法，不懂是非，
做错了事，要背罪过
所以听法是非常要紧的。因为不听法，你在佛门里边做错了事情，你要背罪过啊。比如拿五戒来说，五戒大家都明白，很简单，所谓不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。可是真正来说，没这么简单，五戒还有详细的说明，还有希望你能够做到的内容，这些都要懂啊。
