并非会讲就是善知识，讲错了，就是以盲引盲
因为一般初进佛门的人又不懂法，好比瞎子那样，总要有个引路人给他引引路啊。看到你会讲，他又不懂，他听进去了，就称你“善知识”，称你“大法师”，其实你也是讲错的，那么他跟着你走，这就叫以盲引盲。现在佛门普遍都是这样啊。
瞎子摸象，即使亲自摸到了，也是片面
还有一个佛经里的比喻：瞎子摸象，这些瞎子说起道理来理直气壮，“我不打妄语，我是亲自摸到的。”很容易使人相信，那么摸到尾巴的么说：“象像一根绳子。”摸到腿的么说：“象像一根屋柱。”摸到象身体的么说：“象就像墙壁。”其实即使你说的是这样，但是你错了，因为你说的是片面，这只是象的一部分。
看到头上没有头发，就说是出家人，这很容易看错
还有些人看错了，比如有人看我，就把我看成一个出家人。其实我哪里是出家人！他为什么把我看成是个和尚？一个呢，这里全是傅老师负责的，那么肯定傅老师是个大和尚、方丈。还有一点，这个老师头上没有头发。还有一点，现在有的出家人也穿在家人衣服，再加上我喜欢穿黄衣服，所以把我看错了。所以不要以为头上没有头发的就是和尚，更不要以为头上没有头发，哪怕穿在家人衣服，也是出家人。
出家了，要把在家的一切全丢光，一会儿穿在家衣，一会儿穿出家衣，那是演员
出家人是不准穿在家人衣服的，出家的时候，要把在家的一切全要丢光。否则的话，你一穿出家衣服么，变了出家人，一穿在家衣服，又好像是个在家人，等会儿出家衣服又穿上，又是出家人了，这就等于演员在演戏。演员没有上舞台的时候，穿本来的衣服，等到要演戏了，戏装穿起来，等到戏演完了，又变了另外一种人。
不懂法，看人、看问题就会出现错误
为什么会发生这样那样的错误？为什么我们看问题、看人，也会发生这样那样的错误？就是因为不懂法呀。
经过长期的演变，对法越来越不重视，
如今更是连法也不要了
近代中国的佛教，两个宗派最最普及，开始是禅宗，禅宗虽然不念经，可是禅师还讲一点开示，开示就是法呀。禅宗以后呢，净土宗普及得很，净土宗本来是应该依法来修持的，可是经过长期的一代一代演变，逐渐到现在，连法也不要了。从老一辈来说，老一辈的前一代还是注重法，讲经法会经常有的，可能他的前一代更加注重法。他的后一代就不太注重了，现在呢？说是说讲经、讲法，实际上都是随随便便说几句，听不到什么真正的法义，这样子讲，就等于座谈会上发表发表自己的看法罢了。
这样那样的闲话，使得弘扬佛法、讲经说法的氛围慢慢淡了，发心弘法的人也退心了
我是22岁进佛门，进的是上海佛教青年会，他们有星期讲座，我经常去，有一次碰到北京来的一个青年的法师。那时候青年会还是比较好，分别心不大的，各宗各派的法师，他都请来讲，不管你是老法师、年轻的法师，他都请来讲。我还记得这个年轻法师说了那么句话，“有人认为年轻人讲经说法不恰当，要老法师讲比较妥当。”他感叹万分，“难道一定要我等到把胡子留长了，才能够弘法啊？”由此可见，中国佛门多少年来就是这个风气，这么一种说法、那么一种观点，就使得弘扬佛法、讲经说法慢慢冷淡了，慢慢地缩小了。人们的闲话特别多，使得发心要弘法的人也有顾虑，慢慢就退心了。
