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五戒近事分别门第五(5-9) (总第45)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.7.2)

 

烦恼跟烦恼绞在一起,
越绞越脏

提要:

  • 烦恼跟烦恼绞在一起,越绞越脏

  • 生了孩子,夫妻感情就变了,妻子一心为孩子,丈夫感情得不到满足,尽起烦恼

  • 想得到一点温暖,结果得到一句话:你有这个福气吗

  • 夫妻到老都成了冤家,表面恩爱,背后天天吵架,骂起人来“杀千刀的”

烦恼跟烦恼绞在一起,越绞越脏

所以世俗上人进入第三个堂口,(众笑)只要别人断烦恼,自己却在发展烦恼。对方也是如此,总是批评人家:脾气太坏,也希望他改正。也是只叫别人改正,自己在发展烦恼。

你们可以做个试验——有人想:“傅老师叫我去做试验,大概是叫我去结结婚看。”何必这么麻烦呢?圈套套进去,你就出不来了,酒不醉人人自醉啊。可以做个简单的试验,一块毛巾有肮脏,另一块毛巾也有肮脏,两块毛巾忽然“相识”了,嗬哟,一见钟情啊,慢慢靠拢了,靠拢了还嫌不够,还要绞在一起,等到分开来,两块毛巾比原来的肮脏还要肮脏,为什么道理?这条毛巾的肮脏绞到那条毛巾上去了,那条毛巾的肮脏绞到这条毛巾上来了。

向我来诉苦的年轻人都是那么句话:“老师啊,有人说我脾气很坏,我也承认。可是老师你了解我,我从前脾气不是这么坏,就因为他脾气坏,所以惹得我也脾气坏了。”这就是人生的真相。

生了孩子,夫妻感情就变了,妻子一心为孩子,丈夫感情得不到满足,尽起烦恼

那么再进入第四个堂口,(众笑)修修“菩萨”法,结果尽起烦恼,家里闹翻天啊。第四个堂口是什么时期?生了孩子,一生孩子,夫妻感情就变了,因为妈对自己的孩子都有菩萨心肠,她在孩子身上出生了伟大的爱,宁愿自己辛苦,以求孩子的安乐,所以她一天到晚辛苦地为孩子忙。

丈夫气坏了,因为他得不到从前的满足了,问妻子:“你现在还爱我吗?”说:“我还是爱啊。”“不见得吧?你的爱换了人了。”“没有啊,我没有换人。”“你心里有数,你现在爱的不是我,而是你的儿子。”

想得到一点温暖,结果得到一句话:你有这个福气吗

丈夫苦恼、气啊:从前,妻子一回家,一开口,“darling。”(众笑)现在妻子一回家,一开口:“宝宝。”(众笑)丈夫也可怜啊,只能像叫花子那样乞求,“你多多少少给我点温暖吧?”妻子肚子里有气啊,“我忙得这个样子,你还要叫我来给你温暖。”那么说出一句话:“你有这个福气吗?”啊?这是我妻子说的话?

夫妻到老都成了冤家,表面恩爱,背后天天吵架,骂起人来“杀千刀的”

四个堂口一出来,进入老年。老年个个是冤家,骂起人来可恶毒了,老夫老妻骂起来:“杀千刀”(众笑)“吊死鬼”“前世做了冤家,今世还要来找我”,也不想想是你自己去找来的呀。

老夫老妻整天吵啊,只要活一天就吵一天。看看样子蛮像样,老夫老妻拎着菜篮子去买菜,人家看看,多么恩爱啊。哪里哟,是“吵架”恩爱。一个要买这个,一个要买那个。一个说:“今天这个菜倒是很便宜。”“天天吃菜,我又不是菜姑,走走走。”那么说:“你不想吃,我要吃呀,就少买一点吧。”那个一看,“这是什么菜?这种菜能吃吗?”“价格便宜呀。”“价格便宜,也不能把猪吃的菜买回去呀。”“什么?我是猪啊?”这种事情天天有啊。

家里闹得天翻地覆,邻居有的知道有的不知道,什么道理?老夫老妻吵起架来,都是关起门来吵的,除非喉咙响了,别人听得见。还有一种吵,别人更加听不见,是半夜里吵。现在人跟从前不同喽,时代变喽,开放开放,开放到离婚那里去,所以离婚率直线上升,为什么要离婚?冤家呀。

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成