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五戒近事分别门第五(8-6) (总第76)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.7.9)

 

养成了不喜欢听法、只念佛的习气,到了极乐世界,
也不喜欢听法修行

提要:

  • 留在娑婆世界刻苦修行的佛弟子非常了不起

  • 三界众生唯一父,就是释迦佛

  • 作为释迦佛的弟子,贬低释迦佛、贬低娑婆世界,这不应该吧

  • 阿弥陀佛讲法跟释迦佛讲法一模一样,到了极乐世界,阿弥陀佛也是叫你听法修行了生死成佛

  • 养成了不喜欢听法、只念佛的习气,到了极乐世界,也不喜欢听法修行

留在娑婆世界刻苦修行的佛弟子非常了不起

有人肚子里生气,“这个傅老师怎么总是帮释迦佛说话了。”有原因啊,因为我是释迦佛的弟子,那么你是不是释迦佛的弟子?为什么我要说这些话呢?人世间,十年动乱受委屈的,后来都被平反了,可是在娑婆世界佛教里边,竟然没有人给娑婆世界平平反,没有人给这些依照释迦佛的教导去修行的佛弟子平平反,也没有人给释迦佛平平反,都被那种言论贬低得不得了。虽然我这个老师说法影响不大,但是我至少要为释迦佛、要为释迦佛的弟子、要为留在娑婆世界刻苦修行的人平平反啊,这样做也了不起啊,可不是糊涂虫,可不是可怜虫。

三界众生唯一父,就是释迦佛

如果有人气不过,来问我,“难道释迦佛是你的爹啊?”释迦佛是我爹嘛,经书上说的:众生唯有一个父亲,就是释迦佛。难道释迦佛不是你的爹啊?

作为释迦佛的弟子,贬低释迦佛、贬低娑婆世界,这不应该吧

我今天摆摆我的观点,娑婆世界的佛是释迦牟尼佛,很伟大,我们都是释迦牟尼佛的弟子;阿弥陀佛是极乐世界的佛,也伟大,可他是极乐世界的佛,你不能说阿弥陀佛既是极乐世界的佛,也是娑婆世界的佛,对释迦佛提也不提了,你这种情况在世间上都行不通嘛。

你尊敬阿弥陀佛,我们也尊敬阿弥陀佛,我们每到阿弥陀佛生日,都念阿弥陀佛名号,念阿弥陀佛的经,还上供,我们讲法的时候处处赞叹阿弥陀佛。你赞叹阿弥陀佛很好,咱们都是随喜,可是我们是释迦佛的弟子,我们赞叹释迦佛、赞叹娑婆世界,你也不要妒嫉呀。说到底你还是释迦佛的弟子,你不该把释迦佛贬低呀。

阿弥陀佛讲法跟释迦佛讲法一模一样,到了极乐世界,阿弥陀佛也是叫你听法修行了生死成佛

其实你往生到极乐世界去,阿弥陀佛讲的法跟释迦佛讲的法一模一样。你到了极乐世界,你在娑婆世界培养起来的恶习,那可不是释迦佛培养你的,而是受邪师邪说影响,培养起来的。你不喜欢听佛法,养成了不听佛法的习气,一听佛法,觉得浪费时间,你这一套习气还得改变改变。阿弥陀佛讲法你还得听啊,阿弥陀佛叫你怎么修,你还得修啊,阿弥陀佛叫你断烦恼、了生死、证阿罗汉果,你还得断烦恼、了生死、证阿罗汉果啊。

那么你在娑婆世界不听法,你忙些啥?就忙着念“阿弥陀佛”。假如你真的到了极乐世界,有一天花开见佛了,叫你到阿弥陀佛那里去听法,你是坐立不安:“我在娑婆世界一向不听佛法的,怎么到了极乐世界要我听佛法?我到极乐世界不是来听佛法的,极乐世界太快乐了,我做做别的工作,哪怕扫扫地也好。”这不是我说的,确实是念佛的人说的。后来法师就笑了,“极乐世界还需要你扫地啊?”什么都无知得很。

养成了不喜欢听法、只念佛的习气,到了极乐世界,也不喜欢听法修行

假如阿弥陀佛问你,“你不听法,你忙着要去干啥?”“我忙着要去念阿弥陀佛。”阿弥陀佛莫名其妙:“你在娑婆世界念阿弥陀佛,目的是要到极乐世界,到了极乐世界,你又要念阿弥陀佛,那你目的到哪里了?”那么阿弥陀佛跟你说要断烦恼、了生死,你又听不进去,“我在娑婆世界就是不要断烦恼,所以一心一意到极乐世界,谁知道你阿弥陀佛仍然叫我断烦恼,那我还不如回去?”(众笑)这些不接受佛法的人,思想真是奇形怪状,笑话百出啊。

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成