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《般若波罗蜜多心经》讲解(26-3)(总第180)

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傅味琴 讲于苏州虎丘书院 2016.5.28

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧 (三次念)

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三次念)

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

 

佛法追求的是不死,皮肉的身体会死亡,法身不生不灭

提要:

  • 道场里吃饭不要钱,就是叫你放下名利,不要再为名利忙了

  • 人随时会死亡,名再高,利再多,不过挽联上称赞两句,最后一把火全烧掉

  • 所谓神童,其实是前世习气的等流

  • 一切有为法,刹那刹那的生,刹那刹那的灭

  • 佛法追求的是不死,皮肉的身体会死亡,法身不生不灭

  • 学佛法,将来就能成就法身

  • 道场里吃饭不要钱,就是叫你放下名利,不要再为名利忙了

    这儿随便说一句,你们都知道,我们几个道场,吃饭不要钱的。为名为利,还不是为了自己能够发达起来?发达起来就有口饭吃。有人说起来:“我不赚钱,我怎么吃饭?”你不赚钱也能吃到饭,就到我们那里吃饭好了。所以我们吃饭不要钱,隐藏着一个深厚的含义:叫你不要再为名为利忙喽,要吃饭到我们这儿来吃饭。我们这些同学有饭吃,根本用不着再在商场里这么样的辛苦。而且有衣服穿,你到仓库里去领好了。我这么一做,他们名利就放下了。

    从前有个年轻人来我们这儿,他说:“我是想去找个工作,你们这儿吃饭不要钱,而且每个月还给钱,那我还去找工作干嘛呀?”(众笑)后来马上就常住,这叫想通了、想穿了,想穿了就是这样。说,“庙里吃饭,没有我家里吃得好哇。”现在庙里吃饭,菜很不错的呢。(众笑)

    人随时会死亡,名再高,利再多,不过挽联上称赞两句,最后一把火全烧掉

    生命如泡,随时随刻都会死亡的。别说:“我还年轻,不用担心。”年轻人也会死,小孩子也会死,连刚刚出生的婴儿也会死。我有一年在火葬场,看到一个小青年抱着一个孩子,哭得不得了。我知道,肯定是她的孩子死了。

    既然生命是这么的短促,你拿生命时光为名为利去忙碌,那岂不可惜吗?人死了,什么都完完了,眼睛一闭,你的名何在?你的利又何在?最多火葬场写了两副挽联,称赞你活着时候怎么样怎么样,也不过挂一小时。(众笑)一小时一到,全都撕下来烧掉了。“人不为己,天诛地灭”啊,我们为己,难道是为名利吗?名利能够给我们带来些什么呢?

    所谓神童,其实是前世习气的等流

    人死了以后,到底还有没有?不生不灭嘛。不生不灭,意思就是本来就是这个样子的,也没有什么生出来,也没有什么灭掉,本来就是这个样子。人死了,本来就是这个样子,要去投生的。有些人对六道轮回不相信,其实人世间也有这样的例子,比方说:没有轮回,哪来神童?从前有个神童,书法很好啊,大家奇怪,以为是他父母培养得好,去访问,结果父母是文盲。父母说:“我们也搞不懂,没有人教他,他就自己会写了。”这就证明有轮回。因为他前世会书法,现在投生了,习气等流,他今世不学也会写,但这个一般人做不到,像这种人叫利根。

    一切有为法,刹那刹那的生,刹那刹那的灭

    “一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电”,如露亦如电,表示很迅速。露水,清早太阳一出来,露水就干了。闪电,“啪”一下子,就过去了。世间上的名利就是这样,“如露亦如电,应作如是观”,世间上一切有为法,刹那刹那的生,刹那刹那的变,刹那刹那的灭。我们看起来,一个人八十岁了,“喔,这个人长寿”,其实天上的人看起来,人的寿命最短了。天上一昼夜,人间五十年啊。这就好比一只蚊子、苍蝇,它也感觉到:我今天没死,明天没死,我已经两个月了,没有死嘛。(众笑)人的看法,你再过几个月就要死了。

    佛法追求的是不死,皮肉的身体会死亡,法身不生不灭

    我们佛法追求的是什么?追求的是不死。你有这个皮肉的身体,不可能不死,因为皮肉身体会变化,年轻变成中年,中年变成老年,老到后来嘛总要死。什么能够使自己不死?每个人都能做得到,每个人都可以不死,因为每个人都具足法身慧命,法身就死不掉。

    学佛法,将来就能成就法身

    今天你们来听法,就要修成自己的法身。法身法身,以法为身,我们的内心思想充满了佛法,将来就能成就法身。法身为什么没有死亡?法身遍虚空,虚空不会死亡,法身怎么会死亡?

    (闹钟响)唉呀,只好明天,假如你们喜欢听嘛,(下:喜欢)那么明天。如果位置少,坐不下,你只好站着听。也有办法,明天清早,你早一点来,肯定有位置坐。

    哦,那么今天就讲到这儿。

                
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