在佛门里宣扬自卑感，是在跟释迦佛捣乱
所以佛弟子要修什么？要修自尊心。宣传自卑感，是在跟释迦佛讲法捣乱。样样都不敢当，样样都是“岂敢岂敢，惶恐惶恐”，有自卑感的人能成佛吗？
谦虚是美德，可不等于自卑，不要否定、扑灭了自己的自尊心
谦虚是美德，可是不要否定、不要扑灭了自己的自尊心。自尊不等于傲慢，谦虚不等于自卑，这种普通的心理学总应该懂吧。普通的心理学都搞不懂，佛法的高级的心理学你怎么懂？
被自卑感的氛围笼罩，就离开了释迦佛的教导，离行菩萨道成佛越来越远了
所以近代佛门的这种气氛，离开释迦佛的教导、离开行菩萨道的自尊心、离开成佛的坚决心越来越远了。佛弟子都不敢成佛，释迦佛要掉眼泪的。
个个都是菩萨，佛法就发扬光大了
你站起来，我问你，你是不是菩萨？（同学答“是”）（大众鼓掌）个个都是菩萨，佛法就发扬光大，因为菩萨要度众生啊。怎么只顾自己念“阿弥陀佛”，为了自己跑到西方去，不管众生呢？那么娑婆世界的众生怎么办？
发菩提心的人要发心留在娑婆世界度众生
当然到西方极乐世界，对你个人是有极大的利益，咱们不能反对。可是回向文里有一句话“世世常行菩萨道”，你跑掉了，谁行菩萨道啊？你个人想到极乐世界去，咱们也认为好，可是你不能叫大家都到极乐世界去，那娑婆世界众生咋办？
从前我在苏州接到一个深圳打来的长途电话，那个时候长途电话很贵的，深圳人有钱啊，无所谓。她说：“老师啊，我们这里都叫我念阿弥陀佛往生极乐世界，老师你怎么看？”我马上回答她：“那么我也往生极乐世界，好不好？”电话里没声音了，过了一会儿，她说：“老师，你别走。”菩萨要度众生啊，每个人都走了，谁来度众生啊？
修行人要求消灾延寿，争取利益更多的众生
我还念“消灾延寿药师佛”，为什么？我不喜欢早死啊，我希望消灾延寿啊。假如你说：“哎呀，你早往生早好。”如果我昨天往生了，今天谁给你们讲法？所以我念“南无药师琉璃光如来”，消灾延寿。如果我不消灾，我车祸了，今天能给你们讲法吗？我不延寿，昨天死了，今天还能给你们讲法吗？所以我从年轻时候开始，一直念“南无药师琉璃光如来”，很灵啊！今年86岁了，还没有死啊，很灵啊。
娑婆世界众生需要善知识，以不管众生、自顾自的心求生极乐世界，这不是大乘
希望你们也求长寿，慢一点到极乐世界去，为什么？阿弥陀佛欢迎你，可是不需要你。娑婆世界众生可需要你呀！你怎么好意思走啊？你怎么一心要往生极乐世界，拍拍屁股走了？这么多亲人你不管了？这不是大乘，不是菩提心吧。
发愿行菩萨道，就要去有众生可度的地方
所以不光是今世要行菩萨道，下一世做人还要行菩萨道，再下一世还行菩萨道，“世世常行菩萨道”，你自己发的愿，你自己念的回向文里面有的嘛，怎么能够说话不算数？假如你说“我是世世常行菩萨道，我到极乐世界去行菩萨道”，你是去凑热闹。极乐世界有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，何必要你挤进去凑热闹？你即使到极乐世界去，极乐世界的众生跟你一样水平，那你怎么行菩萨道？
