佛教就是佛的教导，佛的教导不存在了，佛教也就灭了
只要念佛，不要佛法，这叫佛教吗？什么叫佛教？就是佛的教导、佛的教言。佛的教导不存在了，佛法就灭了，佛教也就灭了。人们称他为“大法师”，他竟然主张“不讲佛法，只要一句”。这样说起来，我给你们讲佛法是大错特错了。那么按照他的意思，该怎么样讲呢？“大家只要一句，我教大家念‘南无阿弥陀佛’，下去大家念佛去，讲完了。”法灭掉了，好比众生在黑夜里的明灯灭掉了，众生还有什么希望？据说海外的法师，对于这种说法大为反对。
只有法才能度众生，发菩提心的人要弘扬佛法，把法一代一代传下去
只有法才能度众生，所以发菩提心的人要弘扬佛法，非但自己要弘扬佛法，还要一代一代的弘扬下去，这样法才不会灭。好比传灯，你用这盏灯的火炬点亮下一盏灯，下一盏灯的油快没有了，再点亮下一盏灯，这样就不会灭了。
往生极乐世界也是靠法往生的，不懂法，连西方都找不到，怎么往生？
往生极乐世界也是靠法往生的，不是靠一句往生的。你不懂法，怎么往生啊？是有西方极乐世界，可是西方在哪儿？你“西方”两个字都不懂，你能找到极乐世界吗？说：“太阳下去的地方是西方。”中国太阳下去了，美国太阳升上来了，那么中国西方在这里，美国西方在那里。你不懂佛法，连西方都找不到，还想往生极乐世界了？
要求深般若，先把广般若修好
要求深般若，先把广般若修好，由广入深。广般若就是修深般若的基础。《心经》里说“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”，观世音菩萨修深般若波罗蜜多，因为他是大菩萨，他广般若都成就了。
修行要按步骤一步步来，早上吃晚饭，仍然叫早饭
布施、持戒、忍辱、精进、禅定就是广般若。吃饭总要先吃第一口，走路总要先走第一步。般若波罗蜜是第六波罗蜜。你要到第六波罗蜜，需要修第一波罗蜜、第二波罗蜜、第三波罗蜜……你要吃第三碗饭，还得从第一碗饭开始吃。能海上师讲过：有些人自命清高，他想要快，快到怎么样？“我早晨就把晚饭吃掉。”能海上师说，“你早晨吃晚饭，仍然叫早饭，不叫晚饭。”
佛性圆满可不等于就是佛，有烦恼就还是众生，还是要通过修行断烦恼
修禅宗是好的，有人修禅宗，佛法不懂，口说大话，称为“狂禅”：“我就是佛！因为佛性圆满。”可是你还有烦恼啊！好比说：“这件白衣服的本色是白色，它永远是白的。”可是你这件衣服被灰尘粘上去了，你不洗，这件衣服虽然本色是白的，但是灰尘粘上去了，仍然叫脏衣服。虽然佛性不会改变，但你还是烦恼众生。说什么“我就是佛”，那么修行也别修了。“我这件衣服本来是白衬衫，永远是白的。”那么洗也不要洗了。
只有照见五蕴皆空，才能度一切苦厄
“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”，照见五蕴皆空不容易呀！为什么要照见五蕴皆空？就是要度一切苦厄。我们众生苦啊！观自在菩萨告诉我们，照见五蕴皆空的时候，你才能度过一切苦厄。这个“照”就是观照般若，还是用般若智慧来照。
