《心经》是大般若的核心
《般若波罗蜜多心经》，“般若”是智慧，“波罗蜜多”是到彼岸，“心经”，是整个六百卷《大般若经》的中心思想。这篇经文不长，可是包含了整个大般若的内容，是从大般若里浓缩过来的，是大般若的核心，所以叫《心经》。
看不破就不自在，有烦恼就不自在
“观自在”，你看不破就不自在，对人有厌恶心，你怎么会自在？对亲人有贪爱心，你也不会自在，越是爱得深越是苦，为什么？生老病死到最后，还是一个死啊！
没有爱，生离死别时就没有痛苦
比如我老婆死了，我就没有什么痛苦，为什么？因为我没有什么爱呀。没有什么爱，为什么要结婚呢？传统啊，世俗上的传统，就把我们推上种种痛苦的道路。
生离死别，谁都难免。如果信佛了还想不通，佛法的智慧对你就没有好处了。
快乐和痛苦是不可分的两姐妹，快乐后面就是痛苦
“观”，要观破了才能自在。“观”就是看，对人生要看破。人生苦多乐少，你虽然有时候会快乐，痛苦就跟在后面，快乐跟痛苦是不可分割的两姐妹。
当你快乐的时候，很容易得到享受，痛苦了，谁来救你呀？为什么看戏看故事，里边有些人要上吊？因为他太痛苦了。死了是不是没痛苦了？死了，如果什么也没有，一切都毁灭了，那就谈不上痛苦不痛苦；但是如果死了还是有，痛苦还是跟着你，你不见得会快乐。
一切唯心造，心不转变，就转变不了人间的痛苦
一切唯心造，心不转变，别想转变人间的痛苦。所以要想得开，要放得下。想得开就是观自在，什么都放得下，没有烦恼，就是自在。
只孝顺自己的父母，这不伟大，
对一切众生都孝顺，才是伟大
比如像我有个亲戚，儿子很孝顺，她是高兴得不得了，经常来跟我讲，“我这孝顺儿子怎么样怎么样。”当然你得到一个好儿子，是你的幸福呀。可是这种孝顺不伟大呀，他没有孝顺我，跟我无关啊。你要教育你的儿子，对一切众生都要这样孝顺，那就伟大了。
爱得越深，痛苦越深
越是爱越是苦，亲爱的人，其中有一个死亡了，那是非常痛苦，爱得越深，痛苦越深。假如不是亲爱的人死，就会想：“关我什么事啊？”“关我什么事”，代表什么？代表自己能独立，能够客观化看问题。可是世间上人谁做得到啊？
子女不好，要好好教育他；
子女好，这是他应该做到的
对不好的子女，要好好教育他，这是做父母的责任；对好的子女，不要老是赞叹他，为什么？应该好的嘛！非但子女应该好，连你本人也应该好，难道你想做坏人啊？
